问题

为什么《原神》璃月国目前只有五个神像,而稻妻国有六个神像?

回答
璃月作为《原神》中最早开放的七国之一,承载了太多的历史和故事,而稻妻的出现则为我们揭开了更多关于这个世界的深层信息。很多人注意到,璃月目前只有五个岩神像,而稻妻却有六个。这其中的差异,并非简单的数值变化,而是与两国各自的文化底蕴、发展历程以及核心设定息息相关。

璃月:基石与七星的秩序

璃月的设计核心是“契约”和“稳定”。岩王爷,这位古老的神祇,将璃月打造成了一个以凡人统治为基础,神祇作为最终守护者的国度。璃月最显著的特色是其“七星”制度。这七位凡人,掌握着璃月的经济、政治、军事等方方面面,她们是璃月运转的核心。这七星的存在,本身就代表了一种强大的凡人力量和自理能力。

岩神像的意义: 在璃月,岩神像不仅仅是提供元素力的场所,更是对岩王爷“护佑”和“契约”精神的体现。岩王爷通过与七星签订契约,将璃月的治理权下放给了凡人,他本人则以一种相对超然的姿态守护着这片土地。因此,岩神像的数量,可能更多地象征着岩王爷在璃月所施加的法则和庇护的范围,或者说是他亲自坐镇的、具有代表性的区域。
七星的“隐形”存在: 璃月有七星,这已经是公开的秘密。这七位强大的凡人,各自掌控着璃月的不同领域。她们的力量,虽然不是神力,但在璃月的实际运转中,其影响力甚至不亚于神祇。你可以理解为,璃月拥有一个由“七星”构建的强大凡人体系,而岩神像的数量,并没有直接映射到这个凡人体系中的每一个核心组成部分。璃月的五个神像,可能代表着岩王爷在璃月国度的主要势力划分或战略要地,而七星则是更具体的、分散在全国各地的统治力量。

稻妻:雷电将军与八重神子

稻妻则是一个截然不同的故事。雷电将军,这位追求“永恒”的神祇,将稻妻置于绝对的控制之下。稻妻的社会结构更加集权,神祇的影响力也更加直接和渗透。稻妻的历史中,有许多关于武士、将军以及神祇与凡人之间复杂关系的描写。

稻妻神像的增加: 稻妻之所以比璃月多一个神像,很可能与雷电将军的“眼狩令”以及“幕府”的统治结构有关。
权力的绝对集中: 雷电将军的“永恒”是建立在对凡人自由的压制之上的。她的意志几乎就是稻妻的意志,她对稻妻的控制更加直接。这意味着,她所代表的“神力”和“秩序”在稻妻的分布和体现方式可能更为广泛和深入。增加的神像,或许象征着雷电将军对稻妻更全面、更细致的统治和庇护(即使这种庇护是以限制自由为代价的)。
“八重神子”的特殊地位: 稻妻的狐狸神,八重神子,在稻妻的地位非常特殊。她不仅是鸣神大社的现任宫司,更是雷电将军的故友和智囊。八重神子在稻妻的政治和宗教领域都扮演着举足轻重的角色。她本身就拥有强大的神力,并且与雷电将军共同维护着稻妻的秩序。考虑到她对稻妻的影响力,以及她作为神祇的特殊身份,将她所象征的神力或信仰体系包含在内,从而使稻妻的神像数量达到六个,是一个非常合理的解释。这意味着,稻妻的神像不仅仅代表雷电将军,也可能包含了与她并肩的、共同守护稻妻的另一位重要神祇的力量。
历史变迁的可能性: 游戏的世界观庞大,未来可能会有新的剧情解锁。也许在未来的某个时刻,稻妻的某个地区会因为重要的历史事件或神祇的出现而新增一处神像。

总结:

璃月五个神像,更侧重于体现岩王爷在七星统治下,对国家重要区域的战略性庇护和秩序维护。而稻妻六个神像,则可能包含了雷电将军绝对的统治力量,以及八重神子作为另一位重要神祇的信仰体现。这种差异,恰恰展现了不同国度在神祇与凡人关系、国家治理模式、以及历史发展轨迹上的独特之处。游戏的设计师通过神像数量的细微差别,也在为我们描绘这个世界更加丰富多彩的内在逻辑。

网友意见

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虽然是琪宝提的问,还是按照正常玩家的思维回答一波吧。

每个国家都应该有6个七天神像。七天神像的辐射范围其实就是国土范围。

目前原神的地图格局是,每个国家各有一个与大地图风格明显不同的地区,蒙德的叫龙脊雪山,璃月的叫层岩巨渊,而稻妻的叫渊下宫。

这些区域,要么像龙脊雪山和层岩巨渊那样,属于各自国家统辖,要么像渊下宫那样虽然和海祇岛相关联,但是压根不属于七神秩序。

所以每个国家的七天神像数量原本应该是一致的,但是由于剧情又会出现一些差别。

蒙德少一个七天神像,因为在我们终将重逢剧情中会发现有一个神像被深渊教团掳走了还倒挂起来了。

稻妻的七天神像是全的,因为稻妻压根没有统辖过渊下宫文明,所以稻妻全境本就应该有那么多七天神像。我们玩家是由渊下宫图书馆找到的壁画开启的地图。

而璃月也是全的,应该说璃月代表的是最正常的七天神像分布情况,因为层岩巨渊肯定还有一个七天神像。

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