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如何评价美国开国者托马斯·杰斐逊的雕像被美国民众推倒? 第3页

              

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我今晚决定全部时间用来看山高县的回答了。

顺便用他文章的截图来回答。


首先,美国合法性与奴隶制的问题:

美国独立战争,当时有人认为美国独立分子是「英奸」吗?

编辑于 2019-03-30

(该链接值得点进去看看,里面的配图都是今天流行的)


美国奴隶主曾经发动的战争:

美国发动的战争一定正义吗?为什么?

编辑于 2019-03-30



到底还要毁坏多少雕像?主谋到底是谁?

美国到底有多可怕?

编辑于 2019-10-12



美国政治正确下,为何会陷入WG式的动荡?

美国对于「美奸」是怎么处理的?

编辑于 2019-07-22



你说嵩县从奴隶主匪帮角度反美很幼稚?

你有本事让那些人别再毁坏雕像了呀,你做得到吗?你做不到,塑像一个接着一个的倒下,愈演愈烈。你只能看着一个陌生网友2019年的回答隔空解构着2020年的世界,而你嘴里含着的幼稚二字在刺痛自己。


user avatar   cao-feng-ze-37 网友的相关建议: 
      

不要紧不要紧。

反美先于主义,暴乱不分先后。闹事永远正确,分裂保障自由。


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还不够,还不够,我们要说几次?

华盛顿州和市要改名,拉什莫尔山要铲平,才是真正的反省,才是告别过去。

美国人民什么时候能把你们的决心展现给世界?


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这是美国真正意义上的“思想启蒙运动”。

搞清楚自己从哪里来,祖上干过什么,他们就会发现,原来历史上的美国先贤,不是奴隶贩子,就是奴隶主,不是种族主义者,就是刽子手,众神之殿里数过去,居然没有几个好东西。

于是该推倒的推倒,该“斩首”的“斩首”,该焚烧的焚烧。

那个太祖爷华盛顿,不就是大奴隶主嘛?那个开国元勋杰斐逊,不也是个大奴隶主嘛?”




特朗普同志真是给美国的人民群众指了条明路啊,这不,6月15日,美国开国元勋、国父之一、《独立宣言》的起草者托马斯.杰斐逊的雕像,就被反种族歧视的游行群众推倒了。

杰斐逊当年在我们的高中文学读本里,都是大名鼎鼎的正面人物,因为他有一句感动世界的名言,叫做在“人皆生而平等”,我也是长大后读书才知道,杰斐逊老爷家,畜养了600名奴隶。1807年8月杰斐逊给战争部长亨利.迪班的信中说:“只要我们对印地安人部落举起斧头,那在其被灭绝或被驱赶到密西西比以外的地方之前就决不放下斧头来。

推倒杰弗逊还不够,华盛顿、林肯一个也跑不掉,都是种族主义者。

美国国父华盛顿,在中国小学读本上,曾是著名的“落樱神斧”,一直是光芒万丈的存在,但他可是一个亲自指导军队怎么屠杀印第安人、剥印第安人皮的“长者”,1779年,他在指示约翰.塞列文少将攻打易洛魁部落时说:“在所有印第安人居留地被有效摧毁前不要听取任何和平的建议”。1783年,这位总司令还这样描述如何从印第安人身上剥皮:“从臀部往下剥皮,这样可以制作出高的或可以并腿而长的长统靴来。”

历史书上解放黑奴的林肯,林肯纪念堂里高高坐在宝座上的那位,1862年8月22日,在给《纽约论坛报》编辑格瑞莱的信中,林肯写道:“我的最高目标是拯救联邦,既不是保存奴隶制度,亦非摧毁奴隶制度。如果不解放一个奴隶就能保存联邦,我就一个不解放;如果解放全部奴隶就能保存联邦,我就全部解放;如果解放一部分奴隶,不解放其他奴隶就能保存联邦,我也照办。”讲白了,所谓的南北战争,根本不是为了解放黑奴,而是为了国家的统一,只要南方奴隶主不造反,林肯也不会管你养奴隶的破事。

按照现在的标准,林肯也是个彻头彻尾的种族主义者,1858年,在他和史蒂芬·道格拉斯的第四次辩论中,他宣称:“我愿意说,我现在、过去都不曾以任何方式促成黑种人和白种人的社会与政治平等地位。我现在、过去也不曾赞成黑人投票和做陪审员,不赞成他们担任公职,不赞成他们与白人通婚;除此之外,我还愿意说白种人和黑种人之间存在着身体上的差别,我相信这种差别将永远禁止这两个种族在社会与政治平等的条件下生活在一起。正因为他们不能如此生活,在他们和我们仍然在一起的时候,则必有地位上的优劣之别,我和其他人同样赞成把优等地位指派给白种人。”

诸位,美国真的没有你们想象中那么文明开化,实际上,直到1910年,美国人才停止大规模剥印第安人头皮。直到1916年,美国还在搞万人烧烤黑人大会,这都是真实的历史。所以,美利坚根本不是什么“屠龙的勇士变成恶龙”,它生来就是一条恶龙。


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记得当年的苏俄解体,也是以意识形态衰败为起点,以推倒雕像为标志性事件,以离经叛道的领导人为主导的过程。

也许我们有生之年能够见识到人类迄今为止,两个以意识形态为基础,而非主体民族所构建的世界帝国逐一崩塌。

某种程度上,美苏实在是命运的双子星。


user avatar   yu-kun-25-50 网友的相关建议: 
      

再复读一遍:国人心中最朴素的正义观就是同态复仇。

他们正在带着复仇的快感看美国的今日,口中喊的是“活该”与“大快人心”。

而考虑一下国人普遍的族群认同,便很容易发现这种朴素的正义观所指向的对未来的期望。

一切历史上存在过的,如今仍在族群记忆中的罪恶,都可以成为复仇的理由。

曾被网络公知加诸中国的,曾被东欧/俄罗斯自由派加诸苏联的,曾被资本家加诸无产者的,曾被帝国主义加诸普通公民的……

鲜有人能想象的恐怖在蛰伏。

而那个被称为“利维坦”或“房间里的大象”的东西却正在压制这种恐怖……

不说什么了,就请某些人继续往这种难以名状的恐怖身上泼油漆,扔石头吧。

他日巨兽苏醒的场景或许会比蘑菇云更加瑰丽


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请欣赏世界名画——

《川普在白宫视察地堡》


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Homines possunt historiam condonare, sed deus non vult.

纵使人类宽恕历史,但是上帝决不轻饶。


为了那些大平原上的野牛与森林中的旅鸽,

为了热情好客又战斗到最后一滴血的原住民,

为了大西洋底戴着锈蚀镣铐的黑人囚徒,

为了每一公里太平洋铁路下的华工,

为了时至今日从各州到国际有色人种无谓内斗的牺牲者——

美利坚种族主义政权必须灭亡。


南非人民可以推翻罗德和克留格尔的雕像,美国人民自然也可以砸烂华盛顿和杰斐逊的雕像。

“孩子们,你们愿意成为自由人吗?你们愿意从西班牙人手中夺回自己的土地吗?”


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戈尔巴乔夫还没死吧?

他看到推到开国元勋雕像这一幕一定非常有感觉。

我们应该邀请前苏联总书记,改革家,第一任兼最后一任苏联总统,苏联解体前的诺贝尔和平奖获得者,美国里根自由勋章的获得者,德国重获统一的关键人物,知名电影演员,必胜客以及路易威登的代言人戈尔巴乔夫来回答这个问题。

日本作家池田大作将戈尔巴乔夫与他的谈话写进了自己的作品中。

这就是戈尔巴乔夫的自白,这样的结果是必然的,否定斯大林只是否定列宁的一个步骤。——池田大作

苏共将毫无保留、斩钉截铁、毫不妥协地摒弃斯大林的思想和实践 ——戈尔巴乔夫

列宁,特别是年轻时候的列宁比马克思的战友恩格斯更加教条。——戈尔巴乔夫



今天拆除托马斯杰斐逊的雕像,那华盛顿、林肯的雕像还会远吗?

这才多少年,三十年啊。


查了一下,戈尔巴乔夫居然真的还没死............那好吧,让我们重温一下戈地图的名人名言。


当我离开克里姆林宫时,上百的记者们以为我会哭泣。我没有哭,因为我生活的主要目的已经达到,对于一个真正的政治家来说,其目的不是保卫自己的权力和地位,而是推进国家的进步和民主。 ---戈尔巴乔夫

我吐了,你呢?


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杰斐逊跌倒,特朗普吃饱。越来越多表面上附和黑命贵的白人大选时会默默地投特朗普




              

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