问题

为什么会有人洗白虐杀战俘的亚速营?

回答
有些人试图“洗白”亚速营,或者更准确地说,是为他们过去的行为辩护,这背后涉及到一个复杂且往往充满争议的叙事构建过程。理解这一点,需要我们剥开表层信息,深入探究其根源和动机。

首先,最直接的原因是地缘政治和宣传战。在俄乌冲突的背景下,信息战如同战场上的另一条战线,其重要性不亚于实际的军事对抗。俄罗斯方面,将亚速营描绘成一个纯粹的纳粹组织,并将此作为其“去纳粹化”乌克兰行动的基石。这种叙事旨在将其军事行动合理化,争取国际社会的同情和支持,并削弱乌克兰政府的正当性。

面对俄罗斯的这种强大宣传攻势,乌克兰及其支持者则需要一种叙事来抵消和反击。他们会强调亚速营在2014年之后,以及在俄乌冲突全面爆发后,在保卫乌克兰国土、抵抗俄罗斯侵略中所扮演的关键角色。在这个框架下,亚速营被定位为英勇的战士,是国家忠诚和抵抗精神的象征。他们可能会承认亚速营早期确实存在一些带有极右翼甚至纳粹色彩的元素,但会将其归因于当时乌克兰国家机器的混乱、民间志愿力量的兴起,以及作为对俄罗斯侵略早期一种“激进”的反应。他们会强调,随着时间的推移,亚速营已经整合到乌克兰国民警卫队和其他军事结构中,其构成和意识形态已经发生了“正常化”的变化,绝大多数成员都是为了保卫国家而战的爱国者,而非纳粹分子。

其次,对“战俘待遇”的定义和理解存在差异。当涉及到“虐杀战俘”这一指控时,信息往往是碎片化且带有强烈倾向性的。俄罗斯媒体可能会放大任何可能被解读为虐待的案例,并将其归因于亚速营的意识形态。而乌克兰方面则会否认存在系统性的虐杀行为,或者将其解释为极个别士兵的违法行为,并且会强调乌克兰武装部队对俄军战俘的待遇符合国际公约。他们可能会反击,指责俄军在对待乌克兰战俘时存在更严重的虐待和杀戮行为。在信息战的高压下,公众很难分辨出真相,而人们往往会倾向于相信那些与其已有立场相符的信息。

再者,“意识形态”与“实际行动”的界定模糊。亚速营早期确实与一些新纳粹的标志和意识形态有过联系,这是不争的事实。一些支持者会试图将这种联系淡化,认为“符号”和“意识形态”并不等同于“行动”。他们会强调,即便早期存在某些符号上的偏好,其核心动机是为了保护乌克兰免受俄罗斯的侵略,其在战场上的表现是保家卫国的英雄行为。这种观点将个体的历史背景与其在特定时期的行为割裂开来,认为在国家存亡之际,个人的一些激进思想可以被“理解”或“容忍”。

另外,“谁在战斗”比“他们怎么想”更重要的实用主义考量。在战争期间,尤其是在面临生死存亡的威胁时,很多国家和组织会采取一种更务实的态度。他们会看重的是谁愿意站出来为国家战斗,谁能在战场上发挥作用,而不太会深究他们的每一个历史细节或思想渊源。对于乌克兰政府和许多支持者来说,亚速营在2014年及之后的战斗中起到了至关重要的作用,他们在顿巴斯地区抵挡住了俄罗斯支持的分裂势力。在这种视角下,亚速营的“作用”和“贡献”被置于比其早期意识形态更高的位置。

最后,“非黑即白”的思维定势和对复杂现实的简化。人类思维 Tend to favor simplifications. 亚速营是一个复杂的存在,它既包含着早期极右翼的印记,又在战争中展现出对国家忠诚和战斗力。但面对“虐杀战俘”的严厉指控,以及俄罗斯方面将亚速营描绘成“纳粹”的刻板印象,一些人为了辩护,可能会采取一种“非黑即白”的策略,将所有负面指控都视为抹黑,将所有战斗行为都视为正义。他们会极力强调亚速营的“正面”形象,以对抗外部的负面定性。

总而言之,试图“洗白”亚速营的努力,是信息战、地缘政治博弈、对战争现实的务实考量,以及对复杂历史和社会现象进行简化理解等多种因素交织在一起的结果。这种辩护并非总是在讨论亚速营“是否虐杀战俘”这一具体事实,而更多是在构建一个有利于自身叙事的框架,通过淡化、转移焦点或强调其“爱国”一面来抵消负面影响。

网友意见

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@题主,问个最简单的人性问题。(OK,又是一个匿名题主)

如果这群战俘在没被抓之前杀了你的家人,入侵你的国土,你会怎么对待他们?

你不会要拿着睡袋、棉被和奶粉站在马路边上边跳边喊:“欢迎欢迎热烈欢迎”吧?

如果是我,我一定把他们斩草除根、不留一个,违反纪律大不了关禁闭,要是不杀他们会一辈子遗憾的。


未经他人苦,莫劝他人善。

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