古龙也说最古老的两个行业，一个是杀人，一个是做娼，真的如此吗？

关于“最古老的两个行业”，这个说法在民间流传甚广，很多时候也被归功于古龙的武侠小说。那么，这个说法究竟有多大的依据？古龙在小说中经常会融入一些对社会现象的洞察和调侃，那么他所说的“杀人”和“做娼”是否真的如他所言，是人类社会中最古老、最根深蒂固的两个行业呢？

我们不妨来拆解一下这个说法，看看它背后隐藏的逻辑和历史渊源。

“杀人”：生存的必然，还是职业的起源？

首先来说“杀人”。在远古时代，人类为了生存，与自然搏斗，与野兽争斗，甚至与同类之间也存在着激烈的生存竞争。在这种环境下，具备狩猎和搏斗能力的人，自然就成为了群体中的重要一员。

狩猎与采集： 早期人类主要依靠狩猎和采集为生。狩猎本身就包含了“杀”这个行为，只不过目标是动物。那些擅长狩猎、能够猎取到足够食物的人，无疑是在群体中扮演着至关重要的角色。这种生存技能，可以被看作是“杀人”这一行为在生存层面的最原始体现。
防御与争夺： 随着人口的增长和领地的划分，人类群体之间的冲突也随之而来。为了保护自己的家园、食物来源，或者为了争夺资源，暴力冲突甚至战争在所难免。“杀人”在这种情况下，成为了保护自己和族群的手段。那些在战斗中英勇善战，能够有效地威胁敌人，甚至杀死敌人的人，往往能获得更高的地位和尊重。
职业的雏形： 随着社会的发展，当群体需要更专业的“杀人”者时，一些人可能就会专门从事这项工作。例如，部落中的战士、保镖、甚至早期的雇佣兵，他们的主要职责就是通过“杀人”来保护特定的人或群体，或者完成某些任务。虽然这与小说中描绘的“杀手”职业概念有所不同，但其核心都是为了某种目的而执行“杀人”的行为，并且因此获得回报（可能是食物、地位、资源等）。

所以，“杀人”作为一种行为，可以说是伴随着人类的生存本能和群体互动而存在的。当这种行为被有意识地、有组织地、为了某种目的而执行，并且产生了“付出”与“回报”的联系时，它就可以被视为一种“行业”的雏形。

“做娼”（性交易）：人类社会中另一种古老的存在

接着我们来看“做娼”。这个说法指的通常是性交易。性，作为人类繁衍和满足欲望的本能，自古以来就与社会生活紧密相连。

生物本能与社会规范： 人类有生理上的性需求，但同时也发展出了复杂的社会规范和婚姻制度来约束和管理性的关系。当这些规范无法完全满足所有人的需求，或者当社会存在某些结构性因素时，性交易就可能应运而生。
经济与权力： 在一些早期社会，性可能被用作一种交换的媒介，尤其是在权力不对等的情况下。例如，男性凭借其权势或财富，可以“购买”女性的性服务。而女性可能出于生存的压力，或者为了获得某些利益，而提供这种服务。
宗教与祭祀： 有些历史学家和人类学家也指出，在一些古老的宗教仪式中，存在着与性相关的祭祀行为，例如神庙中的“圣娼”。虽然这与现代理解的性交易有所区别，但同样体现了性在社会文化和经济活动中的一种特殊地位。
商业化与市场： 随着社会经济的发展，性交易逐渐变得更加商业化和系统化。妓院的出现，以及组织者、中介者的介入，使得“做娼”真正成为一种有组织的“行业”。

“做娼”作为一种社会现象，其根源在于人类的生理欲望和复杂的社会经济关系。当性服务被商品化，成为一种以金钱或其他形式作为交换的交易时，它就成为了一个“行业”。

古龙的洞察：是巧合还是深刻的认知？

古龙选择“杀人”和“做娼”作为“最古老的两个行业”，并非是空穴来风。这可能反映了他对人类社会最基本、最原始需求的深刻洞察。

生存的残酷与欲望的驱动： “杀人”直接关乎生存和暴力，是人类在弱肉强食的环境中获取资源、保护自己的手段。而“做娼”则触及人类最基本的生理欲望和情感需求，以及在社会中满足这些需求的复杂方式。这两者都与人类最原始的生命力和最直接的社会互动紧密相关。
市场的存在： 无论“杀人”还是“做娼”，一旦它们被用来满足特定需求，并且有人愿意为此付出代价，那么“市场”就自然形成了。有人提供服务，有人购买服务，这正是“行业”的定义。
禁忌与诱惑： 这两个“行业”往往也与社会禁忌和人性中的阴暗面息息相关。它们的存在，既反映了社会的现实，也挑战着社会的道德底线。古龙的武侠世界，本就充满了江湖恩怨、生死搏杀和人性的复杂纠葛，这两个“行业”的隐喻，恰好契合了他作品的基调。

那么，它们真的是“最古老”的吗？

这个问题，我们可以从几个角度来理解：

“最原始”的需求： 如果我们将“行业”理解为满足人类最原始、最根本需求的活动，那么“杀人”（获取食物、保护生存）和“性”（繁衍、满足欲望）无疑是最基础的。
“最持久”的行业： 相较于其他更晚出现的行业，例如制造业、服务业等，这两个“行业”在人类历史的长河中，始终以各种形式存在着，从未真正消失，只是其表现形式和社会接受度会随着时代而变化。
“最隐秘”的行业： 很多时候，这两个“行业”并不被主流社会所认可，它们往往存在于社会的阴影之下，但其根基却异常牢固。

总结一下：

古龙所说的“最古老的两个行业”——“杀人”和“做娼”，虽然不一定能从字面意义上找到精确的考古证据来证明它们“同时”出现并且“最早”成为“行业”，但从满足人类最基本生存需求、最原始欲望以及由此产生的社会交换和市场行为来看，这两个活动的确可以说是人类社会中最古老、最持久、最根深蒂固的存在形式之一。

它们触及了人类生存的残酷、欲望的驱动，以及社会结构中不可避免的阴暗角落。而古龙之所以会提及，更是因为它们在很大程度上，成为了理解人性、洞察社会运作模式的两个重要切面。在那个充满刀光剑影、情义恩怨的江湖里，这两个“行业”的影子，或许也正是构成世界复杂性的一个重要维度。

网友意见

古龙只是随口一说，你们还真信了啊。

如果以晚期智人的诞生作为“人类”物种形成的标准，那么制作工具、生火、杀人、狩猎和采集是智人一诞生就有的。智人不是凭空冒出来的，而是由更早的人属物种进化而来，这些能力远在晚期智人出现之前就已经有了。但是原始人的“杀人”不能称为职业，因为在原始狩猎采集聚落下没有哪个原始人以职业杀人为主要手段来换取生存资料，杀人只是一种生存过程中顺便进行的行为。同理原始人也没有以出卖肉体为主要生存手段的娼妓，交配原则是前期的杂婚制和后期的群婚制。

直到新仙女木事件全球大降温，触发农业革命，开启新石器时代之后，人类定居，形成聚落，生产力迅速加强，出现阶级分化和社会分工，私有制诞生，这时候才形成了军队的雏形，杀人才成为职业。娼妓的出现甚至更晚，至少是对偶婚制出现，自由性交时代结束以后的产物了。

至于杀人是不是人类第一个职业，肯定也不是，猎人、拾荒者和工匠这几个最基本的生产职业才是最早分化出来的，农民出现稍晚。

从另一个角度说，往上追溯，制作工具、生火、杀人、狩猎和采集这些能力，哪个最早出现？首先制作工具和生火必须排除，这肯定是人属祖先发展到一定阶段的产物。然后狩猎也可以排除，因为古猿和最早期的人肯定是不具备狩猎能力的，以采集和吃残羹冷炙为主。

现有证据可以证明黑猩猩、大猩猩之间会互相杀戮，合理推断南方古猿也具有相同的能力。采集就不用说了是灵长类传统艺能。真正从人类祖先和猩猩分家开始就具有的能力只有杀人和采集。

在赌场里，输家虽然永远比较多，可是你仍然经常可以看到赢家。
只不过，这个赢家有几样很特别的地方——
他只赌骰子。
只要他抓起骰子，一掷下来，准是三个六。
“六豹”。
这是骰子里的至尊宝，根据一些有经验的赌徒统计，大概要掷九十几万次骰子，才会出现这么样一个点子。

（摘自《白玉老虎》）

由此观之，古龙笔下用于塑造氛围的话，最好一个字都别信。

杀人不知道，但嫖娼行为大概率是最早的。

耶鲁大学的科学家曾经用以某种硬币换取食物的方式，让一群僧帽猴建立了简单的“货币”概念，让猴子们明白这些不能使用的金属币具有某种价值。

这本来是一个有关经济和分配的科学实验，然后科学家们发现，很多臭不要脸的雄性猴子拿到金属币以后，不是去与科学家兑换食物，而是拿去送给雌猴，以讨得后者欢心从而在其身上获得欢愉。

这件事说明初级灵长目就已经掌握了嫖的真谛，雄性有钱就变坏，不是人类的专属，不能排除人类的祖先在这一时期也存在类似行为的可能。

嫖娼和杀人，相比于其他职业而言，只需要最初级的动物本能即可，不像搬砖还得建立沟通体系，你跟一个语言不通的人滚床单或者宰了他都非常容易，有时候只需要一个眼神就行，但你想让他搬砖或者搓澡，就比较困难。

所以嫖娼和杀人出现的最早没有什么问题，而嫖娼大概率出现的更早，因为杀人必须杀的是人，而第一次嫖的时候，无论是嫖客还是娼妓，都不能算人。

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