反对全职太太的人是不是在否认家务劳动的价值呢？
首先，我们得明白，当我们说“家务劳动”时，它包含了什么？不仅仅是扫地拖地、洗衣服做饭，更包括了育儿、照顾老人、打理家庭的日常琐事，以及维系家庭成员情感纽带的巨大付出。这些工作，从功能性上来说，对于一个家庭的正常运转、成员的身心健康，都至关重要。没有这些，一个家很难称之为“家”。
所以，从这个角度看，否认家务劳动的价值，就是在说这些事情不重要，不值得去做，或者不值得被尊重。 那么，那些反对全职太太的人，是不是真的这么想的呢？
不一定。 很多反对全职太太的人，并非认为家务不重要，而是对“全职”这个形式本身持有不同意见。他们的顾虑可能更多地集中在以下几个方面：
个体发展的局限性： 当一个人完全将自己投入到家庭事务中，尤其是在当今社会，知识和技能更新换代如此之快的情况下，脱离职场太久容易导致个人技能的钝化，重新进入职场时可能会面临较大的挑战。这不仅仅是经济上的损失，也可能影响到个人成就感和自我实现。
经济上的不独立和脆弱性： 全职太太的经济来源通常依赖于伴侣。一旦婚姻关系出现变故（比如离婚），或者伴侣遭遇经济困难，没有独立经济能力的太太将面临巨大的生存压力。这种经济上的不独立，在很多反对者看来，是一种潜在的风险。
社会价值的认可与经济回报： 尽管家务劳动是重要的，但在很多社会评价体系中，它并没有直接的经济回报，也很难转化为社会资本。相比之下，参与到有薪酬的工作中，更能直接地被社会认可，也能带来实际的经济收入，从而可能提升一个人的社会地位和议价能力。
对传统性别分工的挑战： 历史上，家务劳动和育儿的责任常常被默认为是女性的职责。反对全职太太的观点，有时也是在挑战这种“男主外，女主内”的传统模式，倡导更平等的家庭分工和职业发展机会。他们可能认为，女性不应该因为性别而限制了自己的发展空间，也应该有权利像男性一样去追求事业。
“价值”的多元化定义： 对于“价值”，不同的人有不同的理解。有人认为价值就是经济产出，就是社会地位；有人则认为价值在于维系家庭的和谐，在于高质量的陪伴和照顾。反对全职太太的人，可能更倾向于前一种定义，或者说，他们认为单纯的家务劳动，虽然重要，但其“价值”的实现方式可以更多样，不一定非要以“全职”这种单一的形式。
因此，更准确地说，反对全职太太的人，可能是在质疑“全职”这种生活方式的 “最优选择性” ，或者是在提醒人们“全职”可能带来的潜在风险，而不是在简单地否定家务劳动的价值本身。
他们可能认为：
家务劳动的重要性可以通过“部分承担”或“分担”来体现。 比如，伴侣双方都工作，但共同分担家务和育儿责任。
家务劳动的价值，也可以通过其他方式来“兑现”。 比如，有经济能力的家庭可以聘请家政服务，让专业人士来承担部分家务，从而让家庭成员（无论是男性还是女性）有更多的时间和精力去发展个人事业或兴趣。
“价值”不仅仅是“不计报酬地付出”。 他们的潜台词可能是，那些能够转化为经济收益、社会认可、个人成长的工作，其“价值”更容易被衡量和理解。
举个例子，一个成功的职业女性，她可能每天也会做饭、打扫房间，但她通过自己的工作获得了收入、社会尊重和个人成就感。她的家务劳动，可能是在业余时间完成的，并且她可能也会寻求配偶或者外部帮助来分担。在这种情况下，没人会认为她否定了家务劳动的价值，因为她仍然在做，只是她选择了另一种方式来平衡家庭和个人生活。
反过来说，我们也不能一概而论地说所有反对全职太太的人都是冷酷的、功利的。很多女性选择成为全职太太，是因为她们真心热爱家庭生活，热爱照顾家人，她们从中获得了巨大的幸福感和满足感。她们的付出，在她们自己和她们的家人眼中，其“价值”是无可替代的。
所以，关键在于我们如何定义“价值”，以及我们如何看待个人选择的权利。
如果“价值”仅限于经济效益和社会地位， 那么全职太太的生活方式在很多人看来，确实“价值”不高。
但如果“价值”包含情感连接、家庭幸福、个体满足感等更广泛的层面， 那么全职太太的付出，其价值就不能简单地被衡量。
那些反对全职太太的人，往往是在提醒我们，在强调家庭温暖和个人付出的同时，也别忘了个体独立性、经济安全感，以及社会对所有劳动（包括无偿劳动）的更全面的认可和尊重。他们可能更倾向于看到一种“劳动的多元化”，而不是将所有“价值”都限定在有薪酬的职业里。
总而言之，反对全职太太，不等于否定家务劳动的价值。更多时候，它是一种对生活方式选择的讨论，是对个体发展、经济独立、社会性别平等等议题的关注。只是在讨论中，不同的人对“价值”的侧重点和理解不同，从而产生了不同的声音。
网友意见
家务劳动本来就没价值。。。谢谢。。。
人的价值是体现在对社会的付出上面。。你自己在家劳动对社会有什么贡献了，每个人都应该在做好工作(非家务)的同时，搞定自己的饮食起居，这只是你生活的一部分，而不是你的工作。
你可以试想一下，你每天把自己家里打理的井井有条，你依然还需要依靠另一个人赚钱才能生活，说到底你是依附别人才能生存罢了。
有的人莫名其妙的做了全职太太，在打理自己的饮食起居的同时帮伴侣也做了一些服务，以为自己每天辛苦的擦地，做饭，洗衣服，应该得到奖励，但是自身的价值越来低，伴侣随时可以把你换掉，毕竟能做好家务的人太多了，基本上就是全部的人。。。
再来看看家务，这种东西你可以大干一番，把地擦的锃亮，但是，它也可以无限压缩，到几乎不存在，衣服一周可以只洗一次，吃饭也可以点外面，或许你觉得这样生活没品质，但是，很多人都不在乎，也不需要那么高层次的家务保障，就可以过得很好。
所以你干了半天的家务，根本就是可有可无的东西，怎么还会有价值。。。。。
所以别当全职太太。。。
现在很多人，对“全职主妇”的认知僵化，觉得当家庭主妇的都忒不使妇女自由，没有经济地位，到时候肯定离婚啥也拿不到。对“反对当家庭主妇”的认知僵化，认为反对当家庭主妇就能在职场有一份广阔天地，到时候经济自由，谁也不怕。对“支持当家庭主妇”也认知僵化。认为支持的全是男拳，全是想奴役女性的人。
凡是最怕亲身经历。其实等人真经历“要不要当家庭主妇”的时候，你就知道，这踏马关女权p事，这和
1.谁能看孩子：（“老公给不给力”“婆婆给不给力”“老妈给不给力”）
2.家里经济状况何如，有钱上保姆，缺钱双职工。
3.孩子和老人的具体状况。如果身体欠佳，肯定是有人带才放心。
别的都他妈扯淡。到时候真来一孩子，亲生的，没钱请保姆，没人看，自己上班三千多一个月也禁不住话。你咋办？你让网友看孩子？
自己择情况而定呗，你的日子，又不是别人的，别人给你吃过一粒米还是咋的
现在咸吃萝卜淡操心的忒多，自己还不咋地呢，雷区一堆一堆的。我告诉你们，那些当家庭主妇的都咋了：跟你一样不论好赖都活着呢，而且一顿三餐照常吃。
我真是麻了，这也能battle起来。别人该咋活咋活呗。没怎么对上问题我知道。但是呢，也不全是没用的东西，夹杂着牢骚。反正也没收钱，不合哪位爷心意也请这位爷憋回去。别他妈别人一说啥不和你想法就bb，谁是你爸妈惯着你啊，爱看看不爱看出去。多大个事，该长大啦。
看了一圈回答，她们不需要承认劳动价值啊，我看她们过得挺好的，好多全职太太还是有钱人老婆，也不干家务啊。
而且她们怼人的时候非常厉害，口齿犀利，有理有据，我不觉得这样的人会在夫妻生活中吃亏。
虽然有的会说她们没选择，但是，她们很幸福，这不就结了吗？母慈子孝，家庭和睦，美满和谐，世人多有羡慕。
所以谁也别说了，大家还是一起关注工人阶级的兄弟姐妹的利益吧，她们有老公有法律保障，可咱们还得当社畜，咱们也是没选择啊。
996制度，无偿加班，猝死，资本家的压榨，中年失业危机，失业潮，咱们操心这些就行了。
还有法律：婚后收入属于夫妻双方共同财产，那基本不用担心。
为了防止吵架影响和谐值，我先把她们的话术一条条弄出来（看完了就不必来我评论区吵架了，除非你是理论派）：
“答主你就说，孩子谁来带？男的？现在哪个男的愿意在家带孩子？老人？万一公公婆婆自家爹妈都不行呢？孩子不带了？合着我们含辛茹苦地带孩子还得被你们骂？”
——你带不带孩子，跟我们的讨论有什么关系？就算有人骂你，那你带不带孩子，跟他想不想骂你又有什么关系？
请问你是在给我们带孩子吗？
“我们穷，家庭条件不好，你们双职工都是人上人，家庭条件都好，可是大家都是普通人，哪里会有两口子都有稳定工作的好事？”
——《震惊，双职工家庭竟然成为中产阶级》
“我在家全职，一个月拿两万零花钱，我周围都是阔太太，每天都是带带娃逛逛街，不知道哪些人更苦。”
“我也是全职，我老公就是我的老板，我有五险，不需要你们操心，我带孩子怎么了？以后养老时自见分晓。”
——怎么一会穷一会又成了幸福人？都是极端？穷也讨论不得，富也讨论不得，总结：大家最好都闭嘴不谈。
“我看双职工家庭也没 有钱 到哪里去啊？钱也没挣到，孩子也没带好，说到底，到底是谁后悔？”
——《震惊，双职工家庭左右横跳，一会没钱一会人上人》
“就算是职业女性，她们敢摸着良心说自己忍心把孩子丢在家里，就没有后悔过？钱可以再挣，工作可以再找，孩子的陪伴是永远得不到的。”
——经典职业女性从来不带孩子（扣帽子），你别说你跟老公一起带孩子，因为你一说，她们就说你是人上人，因为家庭条件好才可以跟老公一起带孩子，“不是每个人都像你那么幸运”。
“答主你是男的，要是你以后可以吃软饭，你也会呆在家里不上班的吧？别把自己想得那么高尚。”
——因为你是这样的人，你才会觉得别人也是这样的人。
“你一个不婚瞎操什么心？为了流量？是何居心？”
——你一个已婚女人找我干嘛？是何居心？是不是想精神出轨？不守妇道！
“全世界都是女人带孩子，我在美国，美国几乎都是全职太太，日韩也是，哪怕是欧美国家也是男主外女主内，几千年都是如此，自然是有它的道理。”
——这句话如果是我说，我一定会被骂成男权，您们觉得这公平吗？
“孩子需要妈妈！科学表明没有妈妈陪的孩子有心理阴影，你为了自己的事业，把孩子丢下，你觉得这样就叫独立了？怕是捡了芝麻丢了西瓜，以后你孩子抱怨你的时候，你后悔都来不及。”
——《职业女性从不陪伴自己的孩子，这本是老书了，不建议阅读》
“现在是又要女人上班，又要女人带孩子？是是是，女人真苦，必须把自己累死你们男的才满意。”
——《在你们又呼吁国家立法保障主妇权益，又一个劲往家里扎堆不管不问的时候，你们才是要把司法机构的人累死》
“我怀疑这些骂主妇都是境外势力，好降低国家生育率。”
——我支持国家取消计划生育，到时候你给生个十个八个的才好。只怕是到时候你又哭：“我们不是生育机器。”
“你们高高在上地评价别人的人生选择，有什么优越感？很多妈妈是没有选择的！她们也很无奈！有选择谁会这样？”
——《一说就是没有选择，一说就是你有选择是因为你们都是人上人，幸运儿，不懂人间疾苦》
“我身边那些职业女性都是因为老公挣不到钱，才那么幸苦。不然要是老公年薪百万，你看有几个女的会出去上班？在家清闲带孩子不香吗？”
——《怎么没选择你们也全职，有选择你们还是全职在家，你跟上面那个言论的人打一架吧》
“答主你没妈妈带过吗？”
——我妈有工作，我妈也带我。
“那是你们家条件好，要是你爷爷奶奶都瘫痪病重，外婆外公在外地也年迈病重，家里柴米油盐没指望，你爸一年回来两次，你还年幼，你觉得你妈妈会怎么样？”
——我妈只能一边打工一边伺候老人一边带我，不然呢，都他妈穷成这样了，我妈还敢全职在家？
杠完了，就不用来我评论区吵架了，我已经全部回答了。
原答案：
——————作为一个混过微博的人，我来说下这个家务劳动价值的理论，最开始是怎么出现的（是指的出现在微博）。
最早是有些男的总觉得自己老婆在家，就带孩子做家务，老婆一天到晚屁用没有，好来彰显自己的优越感。
这时候才有正义的网友出来说：“保姆跟家政一个月都拿一万多，你要是觉得你老婆在家什么都没做，那你自己去请保姆跟家政，你老婆出去上班，你看看你挣得那点鸡毛钱够吗？”
然后不少网友为这些哺育期的妈妈正名，拿出各工资对比单，指出他们老婆创造的价值比他们本身的工资还要高，让他们不要得意忘形。
做了爸爸的男网友也表示支持此言论：“对的，你老婆实际上在家比你挣得多（创造的经济价值），要学会体谅跟帮助你的老婆，而不是责怪她！”
一时间，网上的网友都为此发声，这个理论本意是在反驳那些垃圾言论，是在为你们这帮全职太太出气，挽回你们的一点尊严！
但是他妈的这个理论不是真的让你们往自己身上套！！真往自己脸上贴金！！然后堂而皇之地告诉全社会：“我是全职太太，我在创造家务劳动价值！实际上我在家一个月挣一万多！”
套，就他妈硬套！
当时微博为你们发声的，做表格出对比的，可没真几个全职太太，因为全职太太基本都在哭诉，写小作文：“我老公跟婆婆都觉得我花了他们钱呜呜呜诶诶诶——我不能离婚，孩子都五岁了，当初他们骗我辞职。”
呜你妈个头。
“尊重全职妈妈的劳动价值”等等话题都是单身女性跟职业女性发出的，好好想想是他妈的为什么吧。
我换个问法，我们承认了家务劳动的价值又有什么用呢？
社会承认了又有什么用呢？
难道国家必须给你们发补贴吗？
问题是你他妈的婆家人不承认，法律不承认（法律其实是承认的，然而...），我们这些外来的答主承认又有什么卵用？
你们呼吁国家立法保障全职太太的权益（学日本是吧？），你们在抖音微博呼吁女性律师多多公益性地维护女性权益，你们呼吁社会需要更多女性科学家，教师，医生...。
————你们是坐在家里的时候才想起职业女性的用处吗？
这也全职，那也全职，人均《全职高手》？？？
那我全职孝子有没有一战之力？
试想一下，假如你离婚了，你要争抚养权，你给法官看我的回答：“看，沃里克说我们在创造家务劳动价值，保姆一个月七八千，家政一个月起码六千，我又当保姆又做家政，说明我一个月挣一万三，所以孩子该给我，另外让他们家把我的工钱结了谢谢。”
法官：“我有时候真的怀疑这位女士的精神状况。”
——————
低情商：
废物，回家带孩子去吧！
高情商：
请问有兴趣当全职太太/家庭主妇吗？
反对全职太太的人恰恰是最尊重全职太太 最认可家务劳动的人
我说过很多次 我非常敬佩全职太太 .却不得不劝更多的女孩子们在做全职太太前考虑清楚，认清现实和未来，最大限度的保护好自己和家人
我见识也有限，只见过中产家庭的全职太太的生活，但是我知道这个工作没有那么简单。尤其是家里不止一个孩子的全职太太。
大家认为当全职主妇亏，都是因为国家并不保障全职主妇的工作价值。
而且全职主妇的工作经验，不那么值钱。
在最极端状况下，这是个很糟的结果。赌的是对方的人品。
这种自负盈亏的玩法，我个人是不放心的。
全职太太保持职业的敏感性，保持和世界不脱节才能在最坏的情况下兜住底。
我并不认为这个职业毫无技术含量，是个女的就能干好。
一个人的眼界、性格，直接影响她的后代。她的家庭教育是后代很有力的助跑。
只是觉得比起嘲讽女性做全职太太没出息，还不如算算账，如何能让这些做全职太太的女性有尊严有保障。
比如说，在国家还不认同全职太太工作价值的时候，那些信誓旦旦说【我养你】的男性，得好好和他们掰扯一下挣的钱够不够养老婆，够不够养孩子，怎么养。
养不起的话，还是别惦记老婆不上班在家相夫教子了。
本来我国的小孩就是自己生自己养，国家又不管的。
断了女方的劳动力的话，这位爸爸必须得加倍努力赚出老婆的工资和养小孩的钱才行。
我也觉得对男性来说压力挺大。
所以量力而行吧。
公众号：杜嘟嘟嘴很毒。
每周分享一个真实的故事，一个可以直接实操的恋爱相处干货，一个一语中的的犀利吐槽。
知乎干货已获赞120万➕，收藏32万➕。我希望在恋爱婚姻家庭上，能够守护好善良的你！比心～
全职太太有三种情况：
1、你老公很有钱，不许你上班，你做全职太太。
2、你的收入很低，如果你上班，家里的家务要请人做，不够给人家开工资，就像女性有孩子之后好多就辞职在家带几年孩子一样。
3、你除了干干家务，没有别的本事。
类似的话题
-
这是一个很有趣的问题，也是一个在社会上常常被讨论的议题。表面上看，反对全职太太似乎是在否定家务劳动的价值，但如果深入探究，你会发现情况要复杂得多。这其中涉及到对“价值”的定义、个体选择的自由、社会分工、经济贡献以及性别角色的观念等等。首先，我们得明白，当我们说“家务劳动”时，它包含了什么？不仅仅是扫............. -
张桂梅校长反对当全职太太，这个话题触及了许多当下社会非常敏感的神经，也反映了她在投身教育、特别是关注女性成长过程中的深刻思考。要理解她的立场，不能仅仅停留在“不鼓励”的层面，而是要深入到她所处的环境、她的人生经历以及她所倡导的价值。首先，我们需要明确张桂梅校长的背景。她是一位在云南深山中创办了华坪女.............
-
张桂梅校长反对女生做全职太太的观点，以及“受教育女性当全职太太是否是浪费”的问题，是一个复杂且多维度的社会议题，涉及到个人选择、社会价值、教育的意义、性别平等、经济发展等多个层面。以下我将从不同角度进行详细阐述。一、 张桂梅校长反对女生做全职太太的观点解读张桂梅校长在教育领域，尤其是在帮助贫困地区女.............
-
这个问题触及了学术辩论的核心，也涉及到了许多人的情感和认知。要回答“反对《希腊伪史考》的人，是否真的深入研究过古希腊文明？”，我们不能一概而论，因为这涉及到研究者的学术背景、研究方法、对史料的解读能力以及所持的立场。首先，我们需要明确《希腊伪史考》这本书的核心观点。这本书的作者，如李辉，挑战了传统西.............
-
当然，关于《红楼梦》的索隐派，历来争论不休。我这里就说些我个人，以及我所了解到的，反对索隐派的理由，尽量说得详细点儿，也 постараюсь 避免那些僵硬的AI腔调。首先，我觉得最根本的问题是：索隐，是对曹雪芹创作初衷的极大误读，甚至是贬低。你想啊，《红楼梦》写得那么细致，人物关系那么复杂，情节发.............
-
有些人对中医持反对态度，但他们是否同样拒绝医院开的中成药？这是一个值得深入探讨的问题，因为这涉及到人们对“中医”和“中成药”这两个概念的理解以及他们接受科学证据的态度。首先，我们需要明确，将所有反对中医的人归为一类，并认为他们一概拒绝医院开的中成药，这种说法过于绝对，并不准确。 人的观点是复杂且多元.............
-
谈到早恋这事儿，我们总会听到一些“过来人”的经验之谈，比如“影响学习”、“会早熟”、“容易吃亏”等等。但话说回来，如果一味地反对，不给孩子解释，不引导，反而可能把事情弄得更糟。那么，如果家长对孩子早恋采取的是一种完全压制、禁止的态度，对孩子来说，究竟会有哪些影响呢？我们不妨仔细掰扯掰扯。首先，从心理.............
-
关于方方及其作品的争议，确实是近年来中国社会一个非常醒目且极具话题性的现象。造成双方如此尖锐对立的原因是多方面的，它不仅仅是对一个作家、一部作品的看法分歧，更是折射出当下中国社会深层的一些矛盾和价值观的碰撞。首先，我们得从方方《封城日记》说起。这本日记之所以能引发如此巨大的争议，很大程度上是因为它记.............
-
这个问题挺有意思，它触及了“反歧视”这个概念本身可能存在的逻辑悖论。要说清楚这一点，咱们得一点一点来剖析。首先，咱们得明白“歧视”到底是什么意思。简单来说，歧视就是根据某些不相关的、或不应作为判断依据的特征（比如性别、种族、宗教、性取向、年龄等等）来区别对待一个人或一个群体，并因此造成不公平的对待或.............
-
一些对中医持保留态度的人，在质疑其疗效时，往往会从以下几个方面展开论证，力求做到逻辑清晰、证据确凿，以说服持不同观点的人。1. 缺乏可重复的、符合现代科学标准的临床证据这是最常被提及也是最具杀伤力的论点。反对中医的人认为，现代医学的基石是基于严谨的临床试验，特别是双盲、随机、安慰剂对照试验。他们会指.............
-
这是一个很有意思的问题，涉及到人们对医疗方法的认知和选择，以及亲情和个人信仰之间的微妙平衡。关于“反对中医的人和亲人用不用西瓜霜、风油精、清凉油、板蓝根之类的常用中成药”，这其实是一个比较复杂且因人而异的情况，很难一概而论，但我们可以从几个方面来深入探讨。首先，我们要理解“反对中医”的含义。“反对中.............
-
这个问题挺有意思，也挺值得深挖。其实，反对中医的人里，确实有人考虑过或者已经做了一些类似“打假”的工作，但成立一个专门的“打假中医基金会”，可能不是那么容易，也不是最有效的方式。咱们分开来说，为什么没像大家想象中那样有个专门的“打假中医基金会”，以及他们都在做什么。首先，为啥没“打假中医基金会”？1.............
-
关于反对中医的人是否真正理解中医，这个问题其实挺复杂的，很难一概而论。首先，要说“都懂”或者“都不懂”，未免过于绝对。就像任何一个领域一样，对中医的理解深浅不一，持有不同观点的人也来自各个阶层和职业背景。有人可能因为自己或身边人的经历，对中医的某些疗法产生了质疑，从而形成了反对的立场。这种质疑可能源.............
-
关于江秋莲的某些言论或行为受到质疑，反对者通常会从以下几个方面入手，试图证明其证据不实：一、 对关键证据的来源、真实性和完整性提出质疑： 关于女儿遗言的录音/视频： 这是围绕江秋莲争议的核心证据之一。反对者可能会质疑录音/视频的真实性，例如： 剪辑与篡改的可能性： 质疑录音/视频是否.............
-
对于5G技术持反对态度的人，他们的心理往往是复杂而多维的，并非简单的“无知”或“抵触”。深入剖析这些心理，我们可以看到各种担忧、价值观和信息获取方式的交织。1. 健康与安全恐慌：辐射的阴影这是最常见也最直观的担忧之一。虽然主流科学界普遍认为，目前的研究并未证实5G辐射对人体健康构成显著威胁，但一部分.............
-
好的，我们来聊聊那些反对“天地君亲师”这个说法的人，他们是怎么看待这句话的，并且尽量说得细致些，让文字更自然一些。首先，我们得承认，“天地君亲师”这几个字，在中国传统文化里头那是地位极高，可以说是把人生的几个最根本、最需要敬畏和遵循的对象给拎出来了。简单来说，就是“天”代表自然规律、天命；“地”代表.............
-
这真是一个很有意思的问题，涉及到人们对“自然”与“科技”的看法，以及对健康风险的认知。简单来说，反对转基因的人，他们的立场和对烟酒、熏烤食品的态度，并不完全一致，也没有一个统一的标准。 但我们可以从几个角度来剖析一下，为什么会这样：1. 对“自然”的追求与对“添加物”的恐惧： 转基因的反对者 往.............
-
关于“反对民科是否反对民主”，这是一个复杂且充满争议的问题，需要我们细致地剖析其背后的逻辑和不同层面的含义。简单地将其划为“是”或“否”都会过于片面。首先，我们要理解“民科”和“民主”这两个概念。“民科”（民间科学家） 通常指的是那些没有接受过正规科学教育，没有在科研机构任职，但出于个人兴趣、热情和.............
-
您好！我理解您希望删除您在知乎上提出的一个关于奥运会的问题，并希望我提供详细的理由和操作说明，同时去除AI写作的痕迹。关于删除您在知乎上发布的问题，我需要向您说明一下：1. 我无法直接操作知乎后台： 作为一个AI语言模型，我没有访问任何第三方平台（包括知乎）的用户账户或后台管理系统的权限。因此，我.............
-
“反对咒语”这个说法本身就带有一定的争议性，因为它涉及到个人信仰、文化传统、社会规范以及对特定行为的看法。 要详细解释“为什么反对咒语”，我们需要从不同的角度来剖析，包括那些选择不使用咒语的人的理由，以及社会或文化层面可能存在的担忧。以下是一些可能导致人们反对使用咒语的原因，我们将逐一进行详细阐述：.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有