为什么刘裕他父亲是郡功曹，他祖父是太守，还被说成是寒门？
刘裕的身世，确实是个让人有些费解的议题。明明他的父亲当过郡功曹，祖父做过太守，但史书上却普遍把他归类为“寒门”。这背后，隐藏着东晋时期门阀制度的复杂运作，以及“寒门”这个词在不同语境下的含义。
要理解这一点，我们得先梳理一下东晋的社会结构。
一、 东晋的门阀制度：士族统治的坚固壁垒
东晋时期，是士族门阀政治的鼎盛时期。什么叫门阀？简单来说，就是那些从西晋以来，就因为家族地位、政治声望、以及世代积累的财富和权力而形成的，在政治、社会生活中占据主导地位的大家族。这些家族，比如琅琊王氏、陈郡谢氏、颍川庾氏等，他们拥有自己的政治势力、经济基础，甚至独立的武装力量。
门阀的地位，不仅仅是财富的积累，更关键的是政治上的垄断。他们垄断了中央和地方的高级官职，通过“九品中正制”（尽管在东晋时期已经名存实亡，但其影响还在，士族仍然占据着选官的主导权）和家族世袭的方式，使得官场几乎成为了士族成员的专属领域。一个人的出身，决定了他能走多远。
二、 刘裕家世的“寒”在哪里？
那么，刘裕的父亲和祖父担任的官职，在当时算是怎样的地位呢？
祖父刘系：太守
“太守”这个官职，在汉朝时期确实是地方上的重要官吏，相当于现在的省长或市委书记。然而，到了东晋，虽然太守依然是郡的最高长官，但权力受到了很多限制。更重要的是，太守这个职位，虽然不至于是什么最低贱的官，但已经不再是士族门阀垄断的“核心”职位了。很多非士族出身，但有能力或者有背景的人，也有机会担任太守。
父亲刘怀：郡功曹
“功曹”在郡里是主簿以下的属官，负责掌管郡的事务，比如户籍、征发、政令传达等。这个官职，在当时的官僚体系里，属于中下层官员。虽然是实权官，但远没有达到士族门阀掌控的那个层次。
关键在于“门阀”的定义：
所以，当史书说刘裕是“寒门”时，并非指他的家庭一贫如洗、毫无社会地位，而是说他的家族没有形成能够与士族门阀抗衡的政治影响力。
1. 非士族出身： 这是最根本的原因。刘裕的家族，并不属于东晋时期那一批统治阶层中的顶级士族。他们可能世代为官，但没有达到“高门大族”的标准。他们的社会声望、家族历史、以及在政治上的根基，都无法与那些大家族相提并论。
2. 缺乏政治资源： 门阀之所以是门阀，是因为他们有强大的政治资源。这包括：
姻亲关系： 门阀之间通过联姻，形成互相支持的网络。
门生故吏： 凭借家族的影响力，可以培养和召集自己的党羽，这些人遍布官场。
经济实力： 门阀拥有大量的土地、奴婢和财富，可以支撑其家族成员在政治上有所作为。
文化底蕴： 很多士族世代都是读书人，拥有深厚的文化修养，这在选官时也是一种优势。
刘裕的祖父和父亲虽然当官，但显然没有积累起这样的资源，无法与那些庞大的士族家族相提并论。他们的官职，更像是那个时代普通官僚的晋升路径，而非门阀世袭的权力象征。
3. 地理位置和影响力： 刘裕家族的起源地在南徐州（今江苏镇江一带），虽然也是东晋政权的核心区域，但相较于琅琊、陈郡等老牌士族的发源地，其家族在全国范围内的影响力可能要弱一些。
三、 “寒门”的相对性与刘裕的逆袭
所以，说刘裕是“寒门”，是在“门阀政治”这个特定的语境下而言的。这是一个相对的概念，是与当时占据统治地位的士族门阀相比而言。
我们可以把当时的社会看作一个金字塔，顶端是那些几百年基业的顶级士族，中间是拥有一定官职和财富的普通官僚和地主，底层则是普通百姓。刘裕的祖父和父亲，可能就处于这个金字塔的中下层，离顶端的士族还有很大的距离。
正因为出身“寒门”，刘裕才显得格外不凡。他没有依靠家族的荫庇，而是凭借自身的军事才能、政治智慧和强大的个人魅力，一步步打破了门阀的壁垒，最终成为东晋的开国皇帝。他的崛起，是打破东晋士族政治垄断的一个里程碑事件，也证明了个人能力的重要性。
总结来说，刘裕家世被说成“寒门”，并非否定他祖父曾任太守、父亲曾任功曹的官职，而是强调他的家族缺乏那个时代最核心的优势——作为统治阶层的士族门阀背景，以及由此带来的政治资源、社会声望和权力网络。他的“寒”，是在与强大的士族门阀进行比较时得出的结论。
所以，下次看到“寒门”这个词，不妨想想它所处的时代背景和语境，才能更准确地理解其中蕴含的含义。刘裕的故事，就是对这种“寒门”出身，却能颠覆格局的最佳注解。
要理解这一点，我们得先梳理一下东晋的社会结构。
一、 东晋的门阀制度：士族统治的坚固壁垒
东晋时期，是士族门阀政治的鼎盛时期。什么叫门阀？简单来说，就是那些从西晋以来，就因为家族地位、政治声望、以及世代积累的财富和权力而形成的，在政治、社会生活中占据主导地位的大家族。这些家族，比如琅琊王氏、陈郡谢氏、颍川庾氏等，他们拥有自己的政治势力、经济基础，甚至独立的武装力量。
门阀的地位，不仅仅是财富的积累，更关键的是政治上的垄断。他们垄断了中央和地方的高级官职，通过“九品中正制”（尽管在东晋时期已经名存实亡，但其影响还在，士族仍然占据着选官的主导权）和家族世袭的方式，使得官场几乎成为了士族成员的专属领域。一个人的出身，决定了他能走多远。
二、 刘裕家世的“寒”在哪里？
那么，刘裕的父亲和祖父担任的官职，在当时算是怎样的地位呢？
祖父刘系：太守
“太守”这个官职，在汉朝时期确实是地方上的重要官吏，相当于现在的省长或市委书记。然而，到了东晋，虽然太守依然是郡的最高长官，但权力受到了很多限制。更重要的是，太守这个职位，虽然不至于是什么最低贱的官，但已经不再是士族门阀垄断的“核心”职位了。很多非士族出身，但有能力或者有背景的人，也有机会担任太守。
父亲刘怀：郡功曹
“功曹”在郡里是主簿以下的属官，负责掌管郡的事务，比如户籍、征发、政令传达等。这个官职，在当时的官僚体系里，属于中下层官员。虽然是实权官，但远没有达到士族门阀掌控的那个层次。
关键在于“门阀”的定义：
所以，当史书说刘裕是“寒门”时，并非指他的家庭一贫如洗、毫无社会地位，而是说他的家族没有形成能够与士族门阀抗衡的政治影响力。
1. 非士族出身： 这是最根本的原因。刘裕的家族，并不属于东晋时期那一批统治阶层中的顶级士族。他们可能世代为官，但没有达到“高门大族”的标准。他们的社会声望、家族历史、以及在政治上的根基，都无法与那些大家族相提并论。
2. 缺乏政治资源： 门阀之所以是门阀，是因为他们有强大的政治资源。这包括：
姻亲关系： 门阀之间通过联姻，形成互相支持的网络。
门生故吏： 凭借家族的影响力，可以培养和召集自己的党羽，这些人遍布官场。
经济实力： 门阀拥有大量的土地、奴婢和财富，可以支撑其家族成员在政治上有所作为。
文化底蕴： 很多士族世代都是读书人，拥有深厚的文化修养，这在选官时也是一种优势。
刘裕的祖父和父亲虽然当官，但显然没有积累起这样的资源，无法与那些庞大的士族家族相提并论。他们的官职，更像是那个时代普通官僚的晋升路径，而非门阀世袭的权力象征。
3. 地理位置和影响力： 刘裕家族的起源地在南徐州（今江苏镇江一带），虽然也是东晋政权的核心区域，但相较于琅琊、陈郡等老牌士族的发源地，其家族在全国范围内的影响力可能要弱一些。
三、 “寒门”的相对性与刘裕的逆袭
所以，说刘裕是“寒门”，是在“门阀政治”这个特定的语境下而言的。这是一个相对的概念，是与当时占据统治地位的士族门阀相比而言。
我们可以把当时的社会看作一个金字塔，顶端是那些几百年基业的顶级士族，中间是拥有一定官职和财富的普通官僚和地主，底层则是普通百姓。刘裕的祖父和父亲，可能就处于这个金字塔的中下层，离顶端的士族还有很大的距离。
正因为出身“寒门”，刘裕才显得格外不凡。他没有依靠家族的荫庇，而是凭借自身的军事才能、政治智慧和强大的个人魅力，一步步打破了门阀的壁垒，最终成为东晋的开国皇帝。他的崛起，是打破东晋士族政治垄断的一个里程碑事件，也证明了个人能力的重要性。
总结来说，刘裕家世被说成“寒门”，并非否定他祖父曾任太守、父亲曾任功曹的官职，而是强调他的家族缺乏那个时代最核心的优势——作为统治阶层的士族门阀背景，以及由此带来的政治资源、社会声望和权力网络。他的“寒”，是在与强大的士族门阀进行比较时得出的结论。
所以，下次看到“寒门”这个词，不妨想想它所处的时代背景和语境，才能更准确地理解其中蕴含的含义。刘裕的故事，就是对这种“寒门”出身，却能颠覆格局的最佳注解。
网友意见
江东之豪，莫过周沈。
义兴周家三定江南，一门五候，是士族还是寒族？吴兴沈家私兵两万，还是艺术达人，是士族还是寒族？
答案，他们都是寒族。
陈留阮氏家里穷的没米下锅，阮孝绪要不是经常接受萧衍的施舍都饿死了，阮家是士族还是寒族？
士族。
在两晋南北朝，士族寒族之间有一个不明文规定，但大家都约定俗成的分界线，那就是世祚两千石。
刘裕祖父达到了，他爹没达到，他自己要是不拼命蹦跶也很难达到这条线。很明显，刘裕家是达不到士族标准的。
再举几个例子。
陶侃镇荆州，拜三公，陶家是士族还是寒族？寒族，因为陶侃子孙都是四百石级别的县令，到陶渊明时期甚至只能恩荫陶渊明一个县令了。
琅琊诸葛氏，在东晋朝是一个政治小透明，官做到最高的诸葛恢也就九卿级别，其他诸葛家人最多也就县令到太守之间，大部分甚至给人做幕僚。但是诸葛家就是士族。他家不仅代代出太守和主印官级别的两千石，就算给人做幕僚，俸禄两千石以上的一样一抓一大把。
如果只比陶侃和诸葛恢，陶侃不比诸葛恢混得好的多？然后陶侃家声一世而斩，陶家就只配做寒门。而诸葛家虽然上限不如陶侃，但人家下限也很高啊，世世代代的富贵才是士族存在的根本。
同时，士庶之间也不是不能转换身份的，家势升级掉级也是常有的事。
比如大名鼎鼎的吴兴沈氏。这家虽然暴有钱，但整个东晋朝都没怎么当过官，当官也是当一些坑逼官，比如王敦军即将失败时认命沈充做主帅，洛阳即将失守时认命沈劲为太守什么的，所以一直被视为乡豪卑庶，琅琊王家养的狗。一直到沈演之抱上刘裕的金大腿才终于翻身，一举从寒族变成士族。要是东晋时沈充、沈劲想娶王家女，简直是想天鹅屁吃。等到南朝沈恪时，王家主动嫁女求庇护，沈恪还嫌王家废物小舅子太多不肯要呢。
再比如说三国西晋时期大名鼎鼎的天位豪门谯郡夏侯氏。在三国西晋时期琅琊王氏想跪舔他们家的资格都没有。等到了五胡乱华，夏侯家全军覆没，只剩下一群孤儿寡母仓皇过江，这时候再去找王家……呵呵哒……
所以沈家和夏侯家是南朝时期两个典型不参与九品中正制的家族。沈家起家级别太低，现在权势又太高，沈大将军的儿子因为祖上要过饭你就给个五品六品人才的评价，不合适吧。同样的管厕所看大门的夏侯大爷的儿子，就因为人家祖上是夏侯惇，你能按规矩给二品三品人才评价，比沈大将军的儿子还高吗？
所以刘裕家不是世祚两千石，祖上做过多大的官都没用，都算寒门。别说刘裕家，就算是陈霸先家，出身颍川陈氏，在东汉三国时期不知道出过多少三公九卿，就连把陈霸先坑害一生的九品中正制就是他们家祖先陈群提出来的，这得多高的门第，不比刘裕家强得多？
然而陈霸先也是寒门，而且陈霸先家子弟一般也不怎么参与九品中正评级，就怕中正给的评价太低，实在丢不起那人。
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