为什么《红楼梦》里，宝钗收到红麝串就戴手上？
宝钗收到红麝串就戴手上，这事儿看着寻常，里头门道却深着呢。要说清楚，得先扒一扒这红麝串的来历，再瞧瞧宝钗这人是个什么样的性子，最后结合当时的情境，才能把这事儿给掰扯明白。
首先，这红麝串可不是寻常的玩意儿。在《红楼梦》里，它可是出自贾母之手，而且是专门给宝玉做的。贾母疼宝玉那是毋庸置疑的，这串子里面掺了“珍珠为眼，金刚石为齿，大红的猩猩血染的，以香药配就的，可去邪祟”。光听这用料和功效，就知道这东西有多金贵，又寄托了贾母多少的心意。麝香本身就是名贵药材，还跟“猩猩血”这种带着些神秘色彩的说法掺和在一起，再加上“去邪祟”的说法，这串子在当时可不是一般的装饰品，更像是个护身符，是长辈对晚辈最真切的祝福和关怀。
其次，宝钗这人，你得琢磨透了。她是个什么样的人？最明显的特点就是她“随分从时”，也就是懂得规矩，善于处理人情世故。她不像黛玉那样敏感多疑，心思藏得深，而是外表温厚，待人接物都挑不出错来。她深谙世道，知道怎么做能让自己过得舒心，也能让别人觉得舒服。她不争不抢，但心里有数。
再说了，那会儿是贾母给宝玉的，虽然宝钗是宝玉的表姐，又是寄居在贾府，但她毕竟是贾母看着长大的，也受贾母的疼爱。贾母把这个宝贝赐给宝玉，又让宝钗得以亲手收下并戴上，这本身就是一种认可，一种亲近的表现。你想想，在贾府这样讲究礼数的大家族里，长辈赐予的东西，晚辈是极度重视的。
所以，宝钗收到红麝串，戴在手上，这事儿就有了多重意义：
感恩与尊重： 贾母把这么珍贵的东西赐给宝玉，本身就是对宝玉的爱。宝钗作为宝玉的亲人，收到并戴上，是对贾母这份心意的感激和尊重。她这样做，也是在表示自己跟宝玉一样，都沐浴在贾母的恩泽下，自己也是这个家庭里被关心和爱护的一份子。
顺从与合宜： 宝钗深知分寸。这红麝串是贾母赐给宝玉的，宝钗作为宝玉的“金玉良缘”的候选人，能戴上宝玉的东西，这是一种名正言顺的亲近。她这样做，不张扬，不抢夺，只是默默地接受并佩戴，恰恰符合她“随分从时”的为人处世之道。她不会像黛玉那样，因为自己“寄人篱下”而有所顾忌，反而会利用这种合宜的机会，展现自己对长辈的敬重和对宝玉的情意。
表面的亲昵与融洽： 宝钗是个极聪明的人，她知道在贾府，尤其是在贾母面前，维持一种和谐融洽的家庭氛围有多重要。戴上红麝串，既是对宝玉的关心（毕竟这串子能“去邪祟”，也算是对宝玉身体的一种呵护），也是在向外界展示她与宝玉之间的亲近和情谊，这种亲近是符合大家族大家庭的期望的，也符合她“贤妻良母”的定位。她戴上，就是一种积极的回应，让别人觉得，她就是那个该在宝玉身边，关心他、照顾他的女子。
无声的宣示： 尽管宝钗不会主动去争什么，但她也懂得适时地展示自己的地位和优势。这红麝串，说到底，是她和宝玉之间亲密关系的象征。她戴在手上，是告诉大家，她与宝玉之间的关系，是有长辈认可的，是有默契的。这在某种程度上，也是对黛玉的一种“潜移默化”的影响，虽然宝钗可能并没有这个意思，但客观上就达到了这样的效果。
你可以想象一下那个画面：贾母把红麝串给宝玉，宝玉递给宝钗。宝钗接过，脸上挂着温婉的笑容，看着那串子，然后自然而然地戴在手上。这个动作，背后包含了太多东西：长辈的恩宠，自己的体面，对未来的期许，以及对当下关系的巩固。她不会像黛玉那样，收到宝玉送的扇子还心头小鹿乱撞，还会想着“有没有缘分”什么的。宝钗的行动，更是一种“理所应当”，是对家族安排的一种顺承，也是对自己未来规划的一种实践。
所以说，宝钗收到红麝串就戴手上，不是一时兴起，而是她在那个特定环境、特定身份下，最得体、最能体现她为人处世智慧的选择。她既表现了对长辈的尊敬，也巩固了自己与宝玉的关系，更重要的是，她通过这个看似简单的动作，将自己置于一个更加有利的位置，不露声色，却收到了最大的效果。这才是宝钗的厉害之处。
首先，这红麝串可不是寻常的玩意儿。在《红楼梦》里，它可是出自贾母之手，而且是专门给宝玉做的。贾母疼宝玉那是毋庸置疑的，这串子里面掺了“珍珠为眼，金刚石为齿，大红的猩猩血染的，以香药配就的，可去邪祟”。光听这用料和功效，就知道这东西有多金贵，又寄托了贾母多少的心意。麝香本身就是名贵药材，还跟“猩猩血”这种带着些神秘色彩的说法掺和在一起，再加上“去邪祟”的说法，这串子在当时可不是一般的装饰品，更像是个护身符，是长辈对晚辈最真切的祝福和关怀。
其次，宝钗这人，你得琢磨透了。她是个什么样的人？最明显的特点就是她“随分从时”，也就是懂得规矩，善于处理人情世故。她不像黛玉那样敏感多疑，心思藏得深，而是外表温厚，待人接物都挑不出错来。她深谙世道，知道怎么做能让自己过得舒心，也能让别人觉得舒服。她不争不抢，但心里有数。
再说了，那会儿是贾母给宝玉的，虽然宝钗是宝玉的表姐，又是寄居在贾府，但她毕竟是贾母看着长大的，也受贾母的疼爱。贾母把这个宝贝赐给宝玉，又让宝钗得以亲手收下并戴上，这本身就是一种认可，一种亲近的表现。你想想，在贾府这样讲究礼数的大家族里，长辈赐予的东西，晚辈是极度重视的。
所以，宝钗收到红麝串，戴在手上，这事儿就有了多重意义：
感恩与尊重： 贾母把这么珍贵的东西赐给宝玉，本身就是对宝玉的爱。宝钗作为宝玉的亲人，收到并戴上，是对贾母这份心意的感激和尊重。她这样做，也是在表示自己跟宝玉一样，都沐浴在贾母的恩泽下，自己也是这个家庭里被关心和爱护的一份子。
顺从与合宜： 宝钗深知分寸。这红麝串是贾母赐给宝玉的，宝钗作为宝玉的“金玉良缘”的候选人，能戴上宝玉的东西，这是一种名正言顺的亲近。她这样做，不张扬，不抢夺，只是默默地接受并佩戴，恰恰符合她“随分从时”的为人处世之道。她不会像黛玉那样，因为自己“寄人篱下”而有所顾忌，反而会利用这种合宜的机会，展现自己对长辈的敬重和对宝玉的情意。
表面的亲昵与融洽： 宝钗是个极聪明的人，她知道在贾府，尤其是在贾母面前，维持一种和谐融洽的家庭氛围有多重要。戴上红麝串，既是对宝玉的关心（毕竟这串子能“去邪祟”，也算是对宝玉身体的一种呵护），也是在向外界展示她与宝玉之间的亲近和情谊，这种亲近是符合大家族大家庭的期望的，也符合她“贤妻良母”的定位。她戴上，就是一种积极的回应，让别人觉得，她就是那个该在宝玉身边，关心他、照顾他的女子。
无声的宣示： 尽管宝钗不会主动去争什么，但她也懂得适时地展示自己的地位和优势。这红麝串，说到底，是她和宝玉之间亲密关系的象征。她戴在手上，是告诉大家，她与宝玉之间的关系，是有长辈认可的，是有默契的。这在某种程度上，也是对黛玉的一种“潜移默化”的影响，虽然宝钗可能并没有这个意思，但客观上就达到了这样的效果。
你可以想象一下那个画面：贾母把红麝串给宝玉，宝玉递给宝钗。宝钗接过，脸上挂着温婉的笑容，看着那串子，然后自然而然地戴在手上。这个动作，背后包含了太多东西：长辈的恩宠，自己的体面，对未来的期许，以及对当下关系的巩固。她不会像黛玉那样，收到宝玉送的扇子还心头小鹿乱撞，还会想着“有没有缘分”什么的。宝钗的行动，更是一种“理所应当”，是对家族安排的一种顺承，也是对自己未来规划的一种实践。
所以说，宝钗收到红麝串就戴手上，不是一时兴起，而是她在那个特定环境、特定身份下，最得体、最能体现她为人处世智慧的选择。她既表现了对长辈的尊敬，也巩固了自己与宝玉的关系，更重要的是，她通过这个看似简单的动作，将自己置于一个更加有利的位置，不露声色，却收到了最大的效果。这才是宝钗的厉害之处。
网友意见
红楼梦有一个细节。姑娘们每天都要请安，黛玉（宝玉）一般的顺序是先贾母再王夫人，宝钗一般的顺序是先王夫人再贾母。礼的细节竟到如此。
宝玉往上房去后，谁知黛玉走来，见宝玉不在房中，因翻弄案上书看，可巧翻出昨日的《庄子》来，看至所续之处，不觉又气又笑，不禁也提笔续书一绝云：
无端弄笔是何人？作践南华庄子文。
不悔自己无见识，却将丑语怪他人。
写毕，也往上房来见贾母，后往王夫人处来。
正说着，只见宝钗从那边来了，二人便走开了。宝钗分明看见，只装看不见，低着头过去了。到了王夫人那里，坐了一回，然后到了贾母这边，只见宝玉在这里呢。
宝钗来贾府，是因为王夫人，是薛姨妈看亲姐姐。整个贾府，王夫人是她最亲的人，因此每日请安先请王夫人。这就是人情和规矩。
红麝串也是一次人情与规矩。
红麝串是宝钗请王夫人和贾母安时，特意带上的，就是给王夫人和贾母看看。它的含义是，我对此端午节礼十分重视，并对元妃娘娘送我礼物表示谢意。
宝钗得到了四件礼物，另外三件不好带，红麝串最方便而且最含蓄，带着在王夫人和贾母面前晃一圈，表达一个礼貌的态度就行了。你送了我戴了，我戴了你看了，这一部分的人情历练就完了。
其实不止宝钗，其他姑娘应该也会带，或者拿另一件礼物宫扇。总之都会带上聊表礼貌的，等端午节一过，大概就让人收起来了。
第六十七回，赵姨娘得到宝钗的礼物，带过去给王夫人看是同样道理。
最后有一点要说明，我知道一般看过书的都不需要我特别说，但是我怕有云读者过来bb，故说给云读者:
宝玉和宝钗共有而黛玉没有的，是凤尾罗和芙蓉簟，不是红麝串。
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