岳飞是民族英雄吗？为什么？为什么有人说岳飞阻碍了民族统一？
岳飞是不是民族英雄，这是一个既有肯定答案，也有不同声音的复杂议题。我们可以从多个角度来剖析，以理解为何他被誉为民族英雄，又为何会有人提出他“阻碍了民族统一”的说法。
为什么说岳飞是民族英雄？
岳飞之所以被广泛尊称为民族英雄，主要基于以下几个方面：
1. 抵抗外侮，保卫家国： 在宋朝积贫积弱、屡遭北方民族（主要是女真族建立的金朝）侵扰的时代背景下，岳飞以其卓越的军事才能和坚定的意志，率领“岳家军”与金军浴血奋战，取得了多次辉煌的胜利。他忠心报国，誓死不降，以“还我河山”的决心，为中原百姓赢得了暂时的安宁，保卫了宋朝的统治和广袤的疆土。这种抵御外敌入侵、捍卫国家主权的英勇行为，是其被视为民族英雄的核心原因。
2. 高尚的品格与精神： 岳飞不仅是杰出的军事家，更是一位品格高尚的楷模。“精忠报国”是他一生的写照。他生活简朴，治军严明，深得将士爱戴。在战场上，他身先士卒，鼓舞士气；在对待百姓时，他爱民如子，约束部队不扰民。他所展现出的忠诚、勇敢、爱民、严谨等优秀品质，成为后世景仰的榜样，对中华民族的价值观产生了深远影响。他的故事通过《说岳全传》等文学作品的传播，更是深入人心。
3. “民族”概念的早期体现： 虽然我们现在谈论“民族英雄”时，会套用现代民族国家的概念，但在宋朝时期，“岳飞”所代表的“宋人”与“金人”（女真人）之间的冲突，在很大程度上已经包含了“族群”对垒的意味。岳飞对抗的是占领中原并试图统治宋朝人民的金朝，他所捍卫的是宋朝政权及其所代表的汉文化圈的生存与发展。从这个角度看，他是在那个时代背景下，为了维护自身族群（宋人）的生存和文化延续而进行的斗争，具有鲜明的“民族”色彩。
4. 被后世推崇的象征意义： 即使在岳飞死后，他的事迹和精神也未被磨灭。历代朝廷虽然有忌惮或出于政治考量而采取不同态度，但民间对岳飞的崇敬从未停止。尤其是在民族危机严重的时期，岳飞的形象被反复提起，成为激发民族自尊心和抵抗精神的象征。这种广泛而持久的认可，巩固了他在民族英雄地位上的崇高声望。
为什么有人说岳飞阻碍了民族统一？
“阻碍民族统一”的说法，通常带有批判的视角，并且往往是站在一种更宏观、更长远，甚至是带有某种程度的“大一统”或“融合”的立场来评价。其论据主要集中在以下几点：
1. 狭隘的“民族”定义： 这种观点认为，宋朝时期，女真族（金朝）与汉族（宋朝）之间是不同族群的对立，但并不能完全等同于后世所理解的“中华民族”的内部矛盾。金朝作为当时的一个强大政权，其统治范围也包含了大量的汉族人口，并且金朝统治者也在一定程度上接受和发展了汉文化，推动了南北经济文化的交流。如果从“民族融合”或“大一统”的角度来看，岳飞的军事行动，本质上是在维护宋朝汉族政权的独立和对部分失地的控制，而没有去主动寻求与金朝的“融合”或“统一”。
2. “统一”的军事成本与后果： 岳飞的军事策略是“收复故土”，他的军事行动旨在击败金军，夺回被占领的北方土地。但这是一种以军事对抗为主导的解决方式。有人认为，这种军事上的针锋相对，虽然在短期内保卫了宋朝，但却使得南北长期处于分裂状态，未能实现一个更广阔的政治实体的统一。如果换一种策略，例如通过和平谈判、政治联姻、文化交流等方式，或许能够促成更早的、更和平的“民族融合”或政治统一，减少长期的战争消耗和人民的苦难。
3. 经济与社会发展的角度： 金朝统治下的北方地区，在经济、文化上也有一定的发展，并且与南方之间存在着贸易往来。岳飞的军事行动，频繁的战争和可能的破坏，可能会对北方的社会经济发展造成负面影响，也阻碍了南北经济文化的进一步融合。从这个角度看，他的目标是一种“复兴宋朝”的政治军事目标，而非某种形式上的“民族国家统一”。
4. 对“中国”概念的理解差异： 如果我们将“中国”理解为一个由多民族组成的统一国家，并且认为只要能够实现这种统一，即便政权更迭或统治者是少数民族，也符合“民族统一”的大趋势，那么岳飞坚持的“忠于宋朝”的立场，就可能被看作是政治上的固执，未能顺应历史发展的“大势”。金朝在统治北方后，也在一定程度上建立了行政体系，并开始了其作为统一政权的进程。
总结：
岳飞被誉为民族英雄，主要在于他在特定历史时期，以非凡的勇气和能力，捍卫了宋朝的生存和中原人民的利益，展现了极高的忠诚和爱国情怀。他的精神象征意义，激励着后世中华儿女在面对外敌侵略时奋起反抗。
而“阻碍民族统一”的说法，则更多地是从现代的、宏观的“国家统一”或“民族融合”的视角出发，并且可能对当时的“民族”定义和历史进程存在不同的解读。这种观点认为，岳飞的军事斗争虽然英勇，但未能实现更广泛的政治统一，甚至可能加剧了民族间的隔阂，阻碍了更早的、更和平的融合进程。
需要强调的是，对历史人物的评价往往是多维度的，并且会受到时代、立场和价值观的影响。将岳飞简单地定义为“英雄”或“阻碍者”，都可能过于片面。他的历史功绩在于其忠诚和抗争，而其局限性则可能体现在其未能超越时代局限去构想更长远的“统一”愿景。最终，大多数人仍然倾向于肯定岳飞的民族英雄地位，因为他在那个风雨飘摇的时代，为国为民所做的努力，其价值和意义是毋庸置疑的。
为什么说岳飞是民族英雄？
岳飞之所以被广泛尊称为民族英雄，主要基于以下几个方面：
1. 抵抗外侮，保卫家国： 在宋朝积贫积弱、屡遭北方民族（主要是女真族建立的金朝）侵扰的时代背景下，岳飞以其卓越的军事才能和坚定的意志，率领“岳家军”与金军浴血奋战，取得了多次辉煌的胜利。他忠心报国，誓死不降，以“还我河山”的决心，为中原百姓赢得了暂时的安宁，保卫了宋朝的统治和广袤的疆土。这种抵御外敌入侵、捍卫国家主权的英勇行为，是其被视为民族英雄的核心原因。
2. 高尚的品格与精神： 岳飞不仅是杰出的军事家，更是一位品格高尚的楷模。“精忠报国”是他一生的写照。他生活简朴，治军严明，深得将士爱戴。在战场上，他身先士卒，鼓舞士气；在对待百姓时，他爱民如子，约束部队不扰民。他所展现出的忠诚、勇敢、爱民、严谨等优秀品质，成为后世景仰的榜样，对中华民族的价值观产生了深远影响。他的故事通过《说岳全传》等文学作品的传播，更是深入人心。
3. “民族”概念的早期体现： 虽然我们现在谈论“民族英雄”时，会套用现代民族国家的概念，但在宋朝时期，“岳飞”所代表的“宋人”与“金人”（女真人）之间的冲突，在很大程度上已经包含了“族群”对垒的意味。岳飞对抗的是占领中原并试图统治宋朝人民的金朝，他所捍卫的是宋朝政权及其所代表的汉文化圈的生存与发展。从这个角度看，他是在那个时代背景下，为了维护自身族群（宋人）的生存和文化延续而进行的斗争，具有鲜明的“民族”色彩。
4. 被后世推崇的象征意义： 即使在岳飞死后，他的事迹和精神也未被磨灭。历代朝廷虽然有忌惮或出于政治考量而采取不同态度，但民间对岳飞的崇敬从未停止。尤其是在民族危机严重的时期，岳飞的形象被反复提起，成为激发民族自尊心和抵抗精神的象征。这种广泛而持久的认可，巩固了他在民族英雄地位上的崇高声望。
为什么有人说岳飞阻碍了民族统一？
“阻碍民族统一”的说法，通常带有批判的视角，并且往往是站在一种更宏观、更长远，甚至是带有某种程度的“大一统”或“融合”的立场来评价。其论据主要集中在以下几点：
1. 狭隘的“民族”定义： 这种观点认为，宋朝时期，女真族（金朝）与汉族（宋朝）之间是不同族群的对立，但并不能完全等同于后世所理解的“中华民族”的内部矛盾。金朝作为当时的一个强大政权，其统治范围也包含了大量的汉族人口，并且金朝统治者也在一定程度上接受和发展了汉文化，推动了南北经济文化的交流。如果从“民族融合”或“大一统”的角度来看，岳飞的军事行动，本质上是在维护宋朝汉族政权的独立和对部分失地的控制，而没有去主动寻求与金朝的“融合”或“统一”。
2. “统一”的军事成本与后果： 岳飞的军事策略是“收复故土”，他的军事行动旨在击败金军，夺回被占领的北方土地。但这是一种以军事对抗为主导的解决方式。有人认为，这种军事上的针锋相对，虽然在短期内保卫了宋朝，但却使得南北长期处于分裂状态，未能实现一个更广阔的政治实体的统一。如果换一种策略，例如通过和平谈判、政治联姻、文化交流等方式，或许能够促成更早的、更和平的“民族融合”或政治统一，减少长期的战争消耗和人民的苦难。
3. 经济与社会发展的角度： 金朝统治下的北方地区，在经济、文化上也有一定的发展，并且与南方之间存在着贸易往来。岳飞的军事行动，频繁的战争和可能的破坏，可能会对北方的社会经济发展造成负面影响，也阻碍了南北经济文化的进一步融合。从这个角度看，他的目标是一种“复兴宋朝”的政治军事目标，而非某种形式上的“民族国家统一”。
4. 对“中国”概念的理解差异： 如果我们将“中国”理解为一个由多民族组成的统一国家，并且认为只要能够实现这种统一，即便政权更迭或统治者是少数民族，也符合“民族统一”的大趋势，那么岳飞坚持的“忠于宋朝”的立场，就可能被看作是政治上的固执，未能顺应历史发展的“大势”。金朝在统治北方后，也在一定程度上建立了行政体系，并开始了其作为统一政权的进程。
总结：
岳飞被誉为民族英雄，主要在于他在特定历史时期，以非凡的勇气和能力，捍卫了宋朝的生存和中原人民的利益，展现了极高的忠诚和爱国情怀。他的精神象征意义，激励着后世中华儿女在面对外敌侵略时奋起反抗。
而“阻碍民族统一”的说法，则更多地是从现代的、宏观的“国家统一”或“民族融合”的视角出发，并且可能对当时的“民族”定义和历史进程存在不同的解读。这种观点认为，岳飞的军事斗争虽然英勇，但未能实现更广泛的政治统一，甚至可能加剧了民族间的隔阂，阻碍了更早的、更和平的融合进程。
需要强调的是，对历史人物的评价往往是多维度的，并且会受到时代、立场和价值观的影响。将岳飞简单地定义为“英雄”或“阻碍者”，都可能过于片面。他的历史功绩在于其忠诚和抗争，而其局限性则可能体现在其未能超越时代局限去构想更长远的“统一”愿景。最终，大多数人仍然倾向于肯定岳飞的民族英雄地位，因为他在那个风雨飘摇的时代，为国为民所做的努力，其价值和意义是毋庸置疑的。
网友意见
岳武穆确实有浩然正气，完颜宗弼也是我中华民族一代枭雄。
这事儿最好就先这么结论得了。
类似《XXX以来关于X的若干历史问题的决议》，先不要翻旧账，先团结一致向前看，等彼此融合的差不多了，伤口没那么深了，能把宋金名将看成孙膑、庞涓再讨论。
我大学时候认识个哈萨克族大哥，之前还在大西北当PLA来着，政治上肯定是没问题。结果有天踢球，被我们拨一汉人后卫铲飞，按理说上去拉一把就是了，谁知道这哥们顺口来了句：“不叫胡马度阴山！”
（我内心os：可别再显得你丫有文化了？玛德智障）
哈萨克大哥脸色几乎是瞬间就不对了。板着脸跑回中场和另一个蒙古族大哥说了几句，俩人的踢法明显变得危险了，蒙古族大哥在中场暴力逼抢，不断给哈萨克大哥喂球，那劲头跟尼玛抢大力神杯似的。没几回合，哈萨克大哥得到机会大脚轰门，也不知道他是冲人还是冲门，一脚干这后卫小肚子上，这哥们直接就躺地上滚，愣是疼得叫都叫不出来。
前边答主讨论什么先进文化对抗野蛮、什么中华民族以汉人为核心。。。。可少说两句吧 。。。越强调伤口和隔阂越深，属于亲痛仇快的行为。
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