当然有可能了,主要就是两种人
1、机会主义者,风往那边吹,就往哪边倒,代表人物,杜钢建。代表作品,英语出自中国大湘西地方。但是他曾经也是公知。我相信老胡如果写文章,说不定比我们写的都中肯,我很期待
2、非理念理解。有些人往往是从经验去理解世界,这种经验是非经过概念洗礼的经验,而是一种常识、熟知,这种状态,当一个人面临相对弱势的情况,可能会出现倾向于自由派。但是就其根本,如果不通过理念去理解,那么很容易通过别的经验反证。
有个代表人物,比如说姚中秋教授,他已经转向了新儒家。
后者不仅仅是普通人,包括一些学者。很多学者对自己研究的东西,是不入心的,或者说根本不是真正理解的
他们往往都说,原来中国国力弱小,所以我们仰视西方。但是现在,中国坐二望一,我们就应该俯视他们。
但是问题是,一个政治理念,能够通过国力大小进行衡量吗?那希特勒横扫欧洲的时候,你是不是要皈依法西斯主义啊
其实我是反对贬低中国文化的,这很容易造成自卑和自负的双重跳跃。当我们谈论,中国文化和西方文化的不同的时候,我总是要提一句,就是两者是事实的差异,没有价值判断(两者的差别是阶段的差别,我们之所以要学西方,不是中国一无是处,而是中国传统文明不再适合现代运作了而已)。如果出现价值判断,也是读者给出的。而读者之所以愤怒,不就是读者自己心理就已经暗含着西方人强大吗?这就是自负之中的自卑
但是无论怎么样,这些人毕竟起到了先头的作用,对此要进行一种同情
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