问题

诸葛亮为什么说运筹帷幄吾不如刘子初?

回答
诸葛亮为何会说“运筹帷幄,吾不如刘子初”?这句出自《三国志·诸葛亮传》的记载,乍听之下,似乎与我们印象中那个神机妙算、未卜先知的诸葛亮有些许出入。但如果我们深入探究当时的语境和诸葛亮的用意,就会发现这句话背后蕴含着他非凡的智慧、谦逊的态度以及对人才的深刻洞察。

首先,我们需要明确“刘子初”是谁。刘子初,即刘巴,字子初,是当时的一位杰出谋士。他与诸葛亮一样,都出自荆州名士集团,但刘巴的生涯轨迹与诸葛亮有所不同。刘巴早年曾经在荆州牧刘表手下任职,后来因为不齿刘表的政治作为,转投曹操,又因为对曹操的理念不合而离开,最终被刘备所纳。他在经济、管理方面有着卓越的才能,尤其在稳定蜀汉的财政和物资供应方面,发挥了不可替代的作用。

那么,诸葛亮为什么会对刘巴评价如此之高,甚至在“运筹帷幄”这一诸葛亮最擅长的领域说自己不如他呢?这绝非诸葛亮妄自菲薄,而是他对“运筹帷幄”有着更为深刻和广阔的理解。

“运筹帷幄”这个词,字面意思是“在帐幕内筹划全局,制定策略”。在很多人的理解中,它更多地指向军事上的战略部署、战场上的战术指挥,以及如何出奇制胜。毫无疑问,在这些方面,诸葛亮是顶尖的。他辅佐刘备,从弱小走向强大,建立蜀汉基业,其军事谋略和指挥艺术,后世几乎无人能及。官渡之战前“隆中对”,为刘备规划了三分天下的战略蓝图;赤壁之战,他借东风,火烧曹军八十万;出兵南蛮,七擒孟获,以攻心为上,彻底稳定了蜀汉后方。这些辉煌的战绩,都足以证明他在军事运筹上的高超技艺。

然而,诸葛亮并非一个只懂纸上谈兵的谋士。他深知一个政权的生存和发展,除了军事上的胜利,更需要强大的后勤保障、稳健的经济基础、以及良好的社会治理。尤其是在战争时期,后勤的畅通、民心的稳定、财政的充裕,往往是决定战争胜负的关键。而这些方面,正是刘巴的强项。

刘巴来到蜀汉后,诸葛亮让他主管财政。当时蜀汉国力相对薄弱,物资匮乏,财政混乱。刘巴上任后,他运用自己的经济学识,进行了一系列改革,比如发行统一的货币,建立完善的税收制度,鼓励商业发展,并且精打细算,为前线军队和国家建设筹集了大量物资。可以说,刘巴在稳固蜀汉后方、支撑诸葛亮北伐大业方面,其贡献绝不亚于战场上的胜利。没有强健的经济基础,再宏伟的军事蓝图也难以实现。

因此,当诸葛亮说“运筹帷幄,吾不如刘子初”时,他所指的“运筹帷幄”是涵盖了军事、经济、政治、社会治理等方方面面的综合性筹划。他承认,在纯粹的军事战略和战场指挥上,自己或许有独到之处,甚至可以说是顶尖水平。但如果将“运筹帷幄”的范畴扩大到整个国家机器的运作、资源的最优配置、以及长远国力的积累和发展,特别是在经济和财政管理这样精细、繁琐却至关重要的领域,刘巴展现出的那种条理清晰、计算精准、能够化腐朽为神奇的能力,是诸葛亮自认为不如的。

这种评价,也体现了诸葛亮作为一位伟大政治家的胸怀和智慧。他深知“术业有专攻”,能够看到并承认其他人的长处,并善于将不同才能的人才放在最适合的位置上发挥作用。他不是一个嫉贤妒能之人,而是懂得如何整合资源,打造一个高效运转的团队。将刘巴安排在财政岗位,正是诸葛亮高明之处的体现,他知道自己擅长的是“帅”,是“谋”,而刘巴则更擅长“理”,是“财”。两者相辅相成,共同构筑了蜀汉的坚实基础。

另一方面,这句话也可能包含着诸葛亮一种“隐忍”的意味。在那个讲究君臣之道、等级森严的时代,一位臣子直接说自己比君主(虽然刘备当时是汉中王,但从实际地位和拥戴程度而言,与皇权已相差不远)更擅长某个方面,是极为危险的。而诸葛亮却敢于在私下对刘备说,并且是以一种谦逊的口吻对比另一位同样杰出的人才,这恰恰说明了他对刘备的忠诚和信任,也体现了他敢于直言的勇气和对事物的客观认识。他并不是要贬低自己来抬高刘巴,而是想让刘备更了解刘巴的价值,以便更好地任用他。

总而言之,诸葛亮说“运筹帷幄,吾不如刘子初”,绝非是对自己军事才能的否定,而是一种对“运筹帷幄”更广阔视角的认知,以及对刘巴在经济、管理方面卓越才能的由衷肯定和赞赏。这体现了他作为一位军事家、政治家的全面才能,更展现了他作为一位领导者的开阔胸襟、知人善任的智慧以及对国家整体发展的深刻理解。他看到了支撑战争的经济命脉的重要性,也看到了不同类型人才的价值所在,并能够将其有机地结合起来,为蜀汉的崛起和生存做出了卓越的贡献。这句话,反而让我们看到了一个更加立体、更加成熟的诸葛亮。

网友意见

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非自谦,诸葛亮应该的确是深思熟虑对比以后觉得自己比较水,而且水的多。

最近才在知乎答历史题,秉承客观的态度,观点不同可以有。但胡搅蛮缠就不奉陪了

不吹不黑首先我们看话不要光看半句,这句话的原文是这样的

运筹策於帷幄之中,吾不如子初远矣!若提枹鼓,会军门,使百姓喜勇,当与人议之耳。

这句话出自零陵先贤传,被裴松之注进了三国志里。大意是,运筹帷幄(算计谋策制方定略)方面我远比不上刘子初,若是要出去打仗,当个啦啦队,煽动一下百姓这个我还可以和他拼一下。

意思就是我可以当军师将军带兵打打仗,但是要出馊主意真的是刘子初比较强,一方面夸了一下刘子初保了他一下,一方面又不忘记提一下自己的志向说明自己还是有长处的。可谓赞人不忘卖自香。

其实从《三国志》真的看不出刘巴到底哪里强,整篇都是对刘巴的友好互吹。看完就觉得全世界都想要争他保他,他随随便便就当了尚书令。但是裴松之注的《三国志》补的《零陵先贤传》里提到了他的一个决策,窥斑见豹可见其能力之强,涉及面之广。

初攻刘璋,备与士众约:"若事定,府库百物,孤无预焉。"及拔成都,士众皆舍干戈,赴诸藏竞取宝物。军用不足,备甚忧之。巴曰:"易耳,但当铸直百钱,平诸物贾,令吏为官巿。"备从之,数月之间,府库充实。——零陵先贤传

可以看到,刘备当初说打刘璋府库自己一点不要,现在为军资发愁。注意当时刘巴的官职地位是西曹掾按汉官职介算是个七品人士部主任。。

而诸葛孔明数称荐之,先主辟为左将军西曹掾

将军没有钱了找到西曹掾(人事),可见前面从诸葛亮往下都已经问遍了没有想出更的好办法了,想必是实在没有办法准备找人事去谈炒人或者减薪了。然后刘巴却没有裁员,而是去搞了经济。刘巴说:很简单,铸直百钱即面额一百的钱,(强行增加自己的本钱),令官吏为市(再利用炒买和政策增加自有库存的同时把物价搞平)。就欧嘞!后面他一通操作果然像他说的一样。

这是啥?这是在封建社会搞资本主义经济,再结合社会主义经济的模式去平衡管理,这是啥?几千年后,他有了确定的名字,叫做,刚学完初中历史的朋友是不是觉得很熟悉?是不是那个词几乎就要脱口而出了?!对!没错,它就是中国特色的社会主义经济。但是刘巴是在三国,什么概念?也就是刘巴制定出来额一套2019年都没有过时的经济制度体系,这特么真乃当世奇才啊!

孔明:刘巴!你是穿越来的吗?!



在今天我们知道发行大面额的币种,虽然可以缓解转嫁经济危机困局聚敛财富解决暂时的困难,但很容易造成通货膨胀,让市场崩盘。比如蒋的四大家族。但更牛B的是,刘巴在当年就知道了!并且他还知道过度会崩盘,所以他在后面还做了两个事情平诸物价,和令吏为官市。也就是说用行政手段,由他来做背后的经济杠杆操控物价,与民争富而同时保障民生。当然大家可能会说谁争富能争的过官,刘巴稳赢的。所以问题的关键不是争富的胜败而是争富的尺度,我们可以看到结果是数月之间,府库充实而民价却没有大幅度提升造成市场崩盘,货币额度也没有大涨。蜀汉经济依然稳定的在发展而刘备富了。这就非常玄妙了,相当于三国时期就出了一位非常善用经济学的经济学家在做国家总理。大家明白这个概念吗?简单的说这特么是个非常前卫的需要很大计算量和多方因素考虑的操作。总之就是很牛B

另外

其一,我们可以对比一下其他两个国家的货币系统。

曹操魏国一直在采用稳扎稳打的策略一度废弃货币直接用谷帛交换,后来有人货品造假以次充好,最后不得已才出了五铢钱沿用至晋。这么做原因可能有二:

一,曹操缺乏经济学方面的人才。

二,曹操的家大业大资源充足,不屑要花脑子在滚经济上。

但和他对比的蜀吴就很困难了,都相继出了铸币争富的操作,比如吴国就不一样了,吴国货币后来出到了面额五千一枚的。可见吴国已经在崩溃的边缘疯狂试探了。但蜀国刚刚我们说了蜀国争富尚算在可控范围内,从它的币值很稳定的在直百钱,以及老百姓当时的生活,可以看出它并没有引起过分的通货膨胀。而这一切,就是因为有刘子初这个经济学家。

其二,这个操作还非常考验操作人的品行和抗诱惑的能力。

比如蒋的四大家族就因为贪心而把市场玩崩了全国痛骂。吴国的状况看,其操者作很可能也没有扛住诱惑。那么蜀国刘巴呢,我们来看看三国志。

先主为汉中王,巴为尚书,后代法正为尚书令。躬履清俭,不治产业,又自以归附非素,惧见猜嫌,恭默守静,退无私交,非公事不言。

看到没,他一个操作蜀国经济杠杆,掌握全国经济命脉的人竟然躬履清俭,不治产业。而且恭默守静,退无私交,非公事不言。这相当于什么?基本相当于嬴政手上雄兵百万,但他却坚持当个和平主义者不想一统天下建功立业。又或者相当于一个在封建社会当一国的财政部长的人坚持着无产阶级的理想。此等人治国有谋略,治身有定力,才德皆具且滴水不漏,综合水平都非常高。谁都会自以为低他一点点的。

窥斑见豹。所以诸葛亮说自己不及有自谦成分,但也可能不是随口说的,很可能是深思熟虑过的。如果没有刘巴搞活经济,诸葛亮根本没有发挥空间,蜀国要么让诸葛亮被穷兵黩武这个帽子要被扣得死死的。整天在贫困线和战争的恐惧中挣扎。

要么就是被曹魏东吴封边,用远大于自己的兵力粮草摁在地上摩擦。

以上

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@明夷 对文本的性质说得很明白。

先温习一下刘巴的黑历史:

曹公征荆州。先主奔江南,荆、楚群士从之如云,而巴北诣曹公。

这是曹操得势时。

会先主略有三郡,巴不得反使,遂远適交阯,先主深以为恨。

这是曹操失势时。

捎带还请诸葛亮吃了个软钉子:

时诸葛亮在临烝,巴与亮书曰:“乘危历险,到值思义之民,自与之众,承天之心,顺物之性,非余身谋所能劝动。若道穷数尽,将讬命於沧海,不复顾荆州矣。”亮追谓曰:“刘公雄才盖世,据有荆土,莫不归德,天人去就,已可知矣。足下欲何之?”巴曰:“受命而来,不成当还,此其宜也。足下何言邪!”

末了刘巴打交趾跑到益州,没想到刘备也随后杀到,这下走投无路,捏着鼻子从了大耳朵。

由此可见,刘巴是荆楚士人中的另类,对刘备不感冒久矣,甚至可算是半个政敌,此公加入刘备集团是货真价实的迫降。

了解以上背景,现下针对诸葛亮这番评论的语境略作分析:

张飞尝就巴宿,巴不与语,飞遂忿恚。诸葛亮谓巴曰:“张飞虽实武人,敬慕足下。主公今方收合文武,以定大事;足下虽天素高亮,宜少降意也。”巴曰:“大丈夫处世,当交四海英雄,如何与兵子共语乎?”备闻之,怒曰:“孤欲定天下,而子初专乱之。其欲还北,假道於此,岂欲成孤事邪?”备又曰:“子初才智绝人,如孤,可任用之,非孤者难独任也。”亮亦曰:“运筹策於帷幄之中,吾不如子初远矣!若提枹鼓,会军门,使百姓喜勇,当与人议之耳。”

易言之,刘巴这位仁兄又搞事,公然藐视张飞。诸葛亮来打圆场,末了热脸贴了冷屁股,更麻烦的是,此公居然宣称大丈夫处世,当交四海英雄,如何与兵子共语乎?

骂张飞兵子,且不说张三与刘备的交情,借问大耳朵又是何许人也?君不闻老革之事乎?这已然连指桑骂槐都谈不上,几乎是当着和尚骂秃瓢了。于是乎新账旧账一起算,大耳朵冲冠一怒为老兵,下了如此论断:孤欲定天下,而子初专乱之。其欲还北,假道於此,岂欲成孤事邪?

身在汉营心在曹,一顶现行反革命的帽子请君笑纳。借问对于精曹分子该当如何?

当然,刘备毕竟是明君,一怒之下上纲上线,冷静一番后立马给自己铺了台阶:子初才智绝人,如孤,可任用之,非孤者难独任也。

啥意思?刘巴虽然精曹,但人才难得,何况有我镇着,不怕他出幺蛾子。

诸葛亮哩?通过这位仁兄之前与刘巴的互动可知,二者颇有交情,于是乎立马抬了刘巴一手:运筹策於帷幄之中,吾不如子初远矣!若提枹鼓,会军门,使百姓喜勇,当与人议之耳。

翻译翻译:是啊是啊,刘巴的确了不起的策划天才,人才难得,主公英明!

既捧了刘巴,又没贬低自己,不卑不亢,这梯子递得不露痕迹,大耳朵下得舒舒服服,如此手段,真可谓随风潜入夜,润物细无声。

话说回来,以刘巴同志表现出的情商,倘若当真跑回了许昌,只怕活不过两集,未免身在福中不知福了。

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